Πάμε!

Κυριακή, 19 Φεβρουαρίου 2017

Πατρίς - Θρησκεία - Γονυκλισία





Έστω κι αν ο Φουκουγιάμα διαψεύστηκε, και το τέλος της Ιστορίας δεν θα γραφτεί ποτέ, είχαμε πιστέψει ότι είχε αλλάξει η μελάνη που γραφόταν. Κι εκεί όμως υπήρχε λάθος. Μερικά πράγματα γράφονται πάντα με την ίδια σινική και δεν σβήνονται ποτέ. Ένα από αυτά είναι οι περιπέτειες της ψυχής της ελληνικής Δεξιάς.

Ο εκσυγχρονιστής κ. Μητσοτάκης με κανάλια και κουστωδίες επισκέφθηκε το Άγιο Όρος, λες και δεν υπήρχε άλλος τρόπος, εφόσον ένιωθε την ανάγκη να προσκυνήσει, να το κάνει ιδιωτικώς και μακριά από τα επιδοκιμαστικά βλέμματα του αδιάκριτου κοινού που μετρά τους ηγέτες του με τα σταυροκοπήματα. Σε αυτό το κοινό απευθύνεται και ο ευρωπαϊστής Πρόεδρος της Δημοκρατίας, όταν αγνοεί τη θεσμική σημειολογία του αξιώματός του και αναπαύεται με ευλάβεια στα γόνατά του.

Ο υπερήφανος για τις μνημονιακές του επιδόσεις Άδωνις Γεωργιάδης δημοσίως εξεδήλωσε την ανακούφισή του που πολιτικός προϊστάμενος των Ενόπλων Δυνάμεων είναι ο ορκισμένος εχθρός του Πάνος Καμμένος. ‘Εχει εθνικές ευαισθησίες, είπε, εννοώντας ότι με τους αριστερούς που μπλέξαμε φαντάσου να βάζανε εκεί κανέναν Φίλη. Τους χωρίζουν ανελέητες προσωπικές μονομαχίες μέχρι διαπόμπευσης και δικαστηρίων, αλλά ο υπόγειος δεσμός τους παραμένει αρραγής. Το ανοξείδωτο μέταλλο της Δεξιάς.

‘Ετσι και τώρα, 16 βουλευτές της Νέας Δημοκρατίας, ένας βουλευτής των ΑΝΕΛ και ο κ. Νικολόπουλος παραμέρισαν τις αγεφύρωτες πολιτικές διαφορές του για να καταθέσουν δημοσίως τον κοινό λυγμό τους για το προαιώνιο εθνικό παράπονο. Το συλλογικό ελληνοχριστιανικό απωθημένο της ανέγερσης του Τάματος του Έθνους, για να πιστωθεί επιτέλους τον Μεγαλοδύναμο η κρίσιμη συμβολή του στην απελευθέρωση του Γένους. Όλοι καταλαβαίνουμε ότι είναι η πιο κατάλληλη στιγμή για να πραγματοποιηθεί το μπαρόκ ελληνοχριστιανικό όραμα που ούτε η Χούντα δεν μπόρεσε να ολοκληρώσει, τώρα που έχουμε όλα τα άλλα προβλήματά μας λυμένα.

Ο κ. Καραμανλής παρίστανε τον μετριοπαθή κι έκανε τον φίλο στους αριστερούς αλλά πρώτος - πρώτος είχε υπογράψει στο Δημοψήφισμα του Χριστόδουλου. Ο κ. Σαμαράς πριν από κάθε μεταρρυθμιστική του φράση έβαζε κι ένα «με τη βοήθεια της Παναγιάς», μπαινοβγαίνοντας στο γραφείο του κ. Μπαλτάκου με τις 80 αγιογραφίες. Ο κ. Μητσοτάκης τράβηξε τώρα το αυτί των 16 βουλευτών του αλλά λίγες βδομάδες πριν δε είχε τολμήσει να αντιταχθεί στην επιμονή του κ.Ιερώνυμου να υπαγορεύσει τη διδακτέα ύλη στα σχολεία. Γνωρίζει τίνος κόμματος ανέλαβε την αρχηγία - όλοι οι αυθεντικοί δεξιοί συνομιλούν πάντα με ένα πολυάριθμο ειδικό κομμάτι της κοινωνίας που η ψήφος του ενσωματώνει ες αει την ευλογία του παπά της ενορίας. Αυτό το κομμάτι είναι τόσο κρίσιμο που ούτε η αριστερά το υποτιμά, γι' αυτό και ο κ. Τσίπρας από την πρώτη στιγμή φρόντισε να διατηρεί ζεστή την αγκαλιά του με την εκκλησία.

Ο ελληνοχριστιανικός ιδεασμός των δεξιών είναι το αντίστοιχο του ηθικού πλεονεκτήματος των αριστερών. Μόνοι αυτοί διαθέτουν την αποκλειστικότητα των πατριωτικών ευαισθησιών και του θρησκευτικού αισθήματος, ακριβώς όπως μόνο οι αριστεροί κατέχουν το μονοπώλιο της κοινωνικής ευαισθησίας και της ηθικής υπεροχής. Και με τον ίδιο τρόπο το εμπορεύονται αμφότεροι. Μόνο που όταν έχεις βεβαιότητα για τις αρχές και τα πιστεύω σου και αυτοπεποίθηση για την ακεραιότητα του συστήματος αξιών σου δεν έχεις καμία ανάγκη να τα διαφημίζεις:



http://www.athensvoice.gr/politiki/patris-thriskeia-gonyklisia

Σάββατο, 18 Φεβρουαρίου 2017

Η χυδαία κανονικότητα

Αποτέλεσμα εικόνας για ελληναρας



Ο ξυλοδαρμός του καθηγητή του Παντείου από νεαρούς επειδή τους έκανε παρατήρηση, ή οι αδιανόητες ύβρεις των χρυσαυγιτών προς τη μάνα του ανθρώπου που ένας από αυτούς δολοφόνησε δεν είναι μεμονωμένα περιστατικά μιας κοινωνίας σε κρίση. Το ξέρετε, υποθέτω. Το αντιλαμβανόμαστε όλοι. Είναι απλά οι κραυγαλέες εκφάνσεις μιας κανονικότητας. Γιατί η χυδαιότητα, η αγένεια, η περιφρόνηση απέναντι σε ανθρώπους και κανόνες είναι τα βασικά χαρακτηριστικά του κοινωνικού περιβάλλοντος στο οποίο ζούμε.

Είμαι σίγουρος ότι έχετε απειράριθμα παραδείγματα από την καθημερινή σας ζωή, ειδικά αν βγαίνετε από το σπίτι σας και κινείστε σε δημόσιους χώρους, αν μιλάτε ποτέ με άλλους ανθρώπους, ή αν οδηγείτε στους δρόμους. Φαντάζομαι πως έχετε αντιληφθεί πως το πρόβλημα δεν είναι οι μεμονωμένες εξάρσεις βίας ή σποραδικές εκρήξεις χυδαιότητας. Το πρόβλημα είναι η ήπια, καθημερινή αντικοινωνική συμπεριφορά των ανθρώπων γύρω μας, τόσο συνηθισμένη και καθολική που, πια, περνά σχεδόν απαρατήρητη.


Πρόσφατα ήμουν προσκεκλημένος σε μια εκδήλωση με θέμα το προσφυγικό. Στο πάνελ συμμετείχαν διάφοροι πολύ πιο ενδιαφέροντες από εμένα άνθρωποι, και εγώ. Το κοινό περιλάμβανε φοιτητές και ειδικούς, μερικοί εκ των οποίων είχαν ταξιδέψει από το εξωτερικό για να παρευρεθούν. Όπως γίνεται συνήθως σε τέτοιες εκδηλώσεις, πριν από τις τοποθετήσεις των συμμετεχόντων εκπρόσωποι των φορέων που διοργάνωναν την εκδήλωση απηύθυναν σύντομους χαιρετισμούς που από το πρόγραμμα προβλεπόταν να διαρκέσουν τρία λεπτά. Ο πρώτος χαιρετισμός κράτησε πέντε λεπτά. Ο δεύτερος οκτώ. Η τρίτη τήρησε το τρίλεπτο (ήταν αλλοδαπή). Και μετά ανέβηκε ο τέταρτος.

Ο τέταρτος μίλησε για 25 λεπτά. Είκοσι. Πέντε.

Για εικοσιπέντε λεπτά το κοινό και οι προσκεκλημένοι τον άκουγαν να αναλύει τη γνώμη του για το προσφυγικό πρόβλημα, ενίοτε φωνάζοντας, παρασυρμένος από το πάθος και το δίκιο που, για κάποιο λόγο, τον έπνιγε. Η ιδιότητά του δεν είχε καμία σχέση με το θέμα, ήταν πρώην δήμαρχος δήμου της Αττικής, αλλά είχε πολλά πράγματα να πει, όλες τις κοινοτοπίες και όλους τους κενούς συναισθηματισμούς που μπορεί να φανταστεί κάποιος. Δεν έχει σημασία ποιος ήταν ή πως τον λένε, γιατί θα μπορούσε να είναι οποιοσδήποτε από αυτό το γιγάντιο pool πανομοιότυπων φωνακλάδων πολιτικάντηδων που παρήγαγε το πολιτικό σύστημα της μεταπολίτευσης. Και μετά, ο τύπος αυτός, αφού μας έκλεψε 25 λεπτά από τη ζωή μας που ποτέ δεν θα πάρουμε πίσω, όταν επιτέλους του τελείωσαν τα κλισέ και αποφάσισε να κατέβει από το βήμα, δεν πήγε να καθίσει στη θέση του για να παρακολουθήσει την εκδήλωση την οποία είχε μόλις βγάλει τραγικά εκτός προγράμματος. Έφυγε.

Δεν είναι εξαίρεση ούτε αυτός, ούτε άνθρωποι σαν κι αυτόν.

Όταν η βουλευτής Νίκης Κεραμέως έμεινε έγκυος, διαπίστωσε ότι δεν μπορούσε να σταθεί πουθενά στο χώρο εργασίας της, επειδή οι συνάδελφοί της κάπνιζαν παντού χωρίς κανένα δισταγμό. Ο χώρος εργασίας της είναι η Βουλή των Ελλήνων, οι συνάδελφοί της είναι οι δημοκρατικά εκλεγμένοι εκπρόσωποι του λαού, και αυτό που σας λέω συνέβη πέρυσι.

Όταν οι ίδιοι βουλευτές της χώρας περιφρονούν το νόμο που ψήφισαν μέσα στο κτίριο όπου τον ψήφισαν, αντιλαμβάνεται κανείς ότι έχουμε ξεπεράσει κάποιο όριο ως κοινωνία, κάποιο σύνορο θεσμικής και συλλογικής κατάρρευσης. Και φοβάμαι ότι δεν το έχουμε ξεπεράσει τώρα πρόσφατα.

Η αγαπημένη μου ιστορία χυδαιότητας και αγένειας όλων των εποχών είναι αυτό που συνέβη τον Απρίλιο του 2001, όταν συνδικαλιστές έκαναν κατάληψη στο Υπουργείο Εργασίας διαμαρτυρόμενοι -τι σημασία έχει το γιατί- και στα πλαίσια της κατάληψής τους έφεραν στο γραφείο του υπουργού δύο φέρετρα. Φέρετρα. Τα οποία μετά τα έβγαλαν και τα έκαψαν. Υπουργός Εργασίας τότε ήταν ο Τάσος Γιαννίτσης, ο γνωστός, αυτός που, επειδή προσπάθησε να φτιάξει το ασφαλιστικό σύστημα της χώρας (μια μεταρρύθμιση που πιθανότατα θα απέτρεπε την χρεοκοπία σχεδόν δέκα χρόνια μετά), το πολιτικό σύστημα και οι ψηφοφόροι τον εξαφάνισαν με συνοπτικές διαδικασίες. Ο Τάσος Γιαννίτσης, λοιπόν, που τότε προσπαθούσε να περάσει ένα πακέτο μέτρων για την καταπολέμηση της φτώχειας, ήρθε αντιμέτωπος με τους συνδικαλιστές με τα φέρετρα. Έχει σημασία που το τονίζω αυτό. Επειδή μερικές εβδομάδες νωρίτερα ο 27χρονος γιος του Τάσου Γιαννίτση είχε δολοφονηθεί από ληστές στο Μεξικό. Εκείνη την εποχή ακριβώς, οι διαμαρτυρόμενοι συνδικαλιστές κάθισαν και σκέφτηκαν ποια άραγε να είναι η καταλληλότερη μορφή αγώνα για την περίσταση, και αποφάσισαν ότι η καλύτερη δυνατή ιδέα ήταν να του πάνε στο γραφείο φέρετρα.

Αμέσως μετά, η Αλέκα Παπαρήγα τους επισκέφτηκε για να τους υπενθυμίσει τη στήριξη του ΚΚΕ στο δίκαιο αγώνα τους.

Η χυδαιότητα της καθημερινότητας, από την περιφρόνηση του οδηγού που προσπερνά από αριστερά αυτούς που περιμένουν να στρίψουν δεξιά στο φανάρι και χώνεται, μέχρι τους βουλευτές που παραβιάζουν τους νόμους που ψηφίζουν, δημιουργεί αυτό το equillibrium ανομίας μέσα στο οποίο βουλιάζουμε από πάντα. Είμαστε ένα συνονθύλευμα ατόμων το καθένα εκ των οποίων πιστεύει πως ο χρόνος του και τα δικαιώματά του έχουν μεγαλύτερη αξία από των υπολοίπων, πως υποχρεώσεις απέναντι στο κοινό σύνολο δεν υφίστανται και πως η υπακοή στους κοινούς κανόνες είναι προαιρετική.

Και αυτή η παθολογική κατάσταση δεν βελτιώνεται. Αυτή η ασθένεια δεν θεραπεύεται. Μέσα στην κρίση κανένα μάθημα δεν μαθαίνουμε, ίσα ίσα, σε fora και σε Μέσα η χυδαιότητα και η περιφρόνηση ξεχύνονται, αναπαράγονται, ανατροφοδοτούνται και πολλαπλασιάζονται. Τρώνε σαν σαράκι κάθε ίχνος εμπιστοσύνης σε θεσμούς ή και μεταξύ των ανθρώπων, τρωγόμαστε σιγά σιγά, κάθε μέρα, με κάθε τσιγάρο σε κλειστό χώρο, με κάθε γκραφίτι, σε κάθε παράνομο προσπέρασμα, μέχρι να απομείνουμε μια εντελώς κατεστραμμένη χώρα, με πλήρως αποκτηνωμένους πολίτες.


http://www.kathimerini.gr/896854/opinion/epikairothta/politikh/h-xydaia-kanonikothta


Τρίτη, 17 Ιανουαρίου 2017

Το μετέωρο βήμα...

Αποτέλεσμα εικόνας για το μετέωρο βήμα του πελαργού





Παρατηρώντας κι ερμηνεύοντας τις επιλογές του πολιτικού Γιώργου Παπανδρέου τα τελευταία 15-20 χρόνια, βρίσκω την συνάντηση με την πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ και de facto επικεφαλής της Δημοκρατικής Συμπαράταξης, και την απόφαση συμμετοχής του Κινήματος Δημοκρατών Σοσιαλιστών στην τελευταία, λογική. Λογική από την πλευρά του Γιώργου Παπανδρέου αν νομίζει ότι οι συνθήκες στο ΠΑΣΟΚ είναι κατάλληλες για να υπάρξει σύνθεση κι όχι ανταγωνισμός (απόψεων, προσώπων, καρεκλών, κλπ). 

Κι επειδή τον Γιώργο Παπανδρέου τον θεωρώ σαν πολιτικό και σαν άνθρωπο ρεαλιστή, λογικό, με κρύο αίμα και ικανό να ελέγχει τα πάθη του σε αξιοζήλευτο βαθμό, κι επειδή επίσης είμαι σίγουρος ότι πιστεύει στη σύνθεση διαφορετικών απόψεων κι όχι στη μονολιθικότητα, πιστεύω ότι έχει την πεποίθηση ότι η παράταξη που θα προκύψει από τον προ ημερών αρραβώνα, θα πετύχει να διαδραματίσει θετικό ρόλο.

Ήδη από το 2004 όταν έβαλε στο ψηφοδέλτιο επικρατείας τους Ανδριανόπουλο και Μάνο από τη μία και τους Δαμανάκη και Ανδρουλάκη από την άλλη, είχε δείξει αυτό που περιγράφω παραπάνω: Σύνθεση, συζήτηση, δημιουργία για το κοινό καλό το οποίο μπαίνει πάνω από όλους και όλα.

Αυτή του η θεώρηση είναι που τον έκανε να παραμείνει στο ΠΑΣΟΚ σαν απλός βουλευτής το 2011, κάτω από την ίδια πολιτική στέγη με τους προδότες που τον ανέτρεψαν και που πάλι σήμερα βρίσκει μπροστά του.

Η προσωπική μου εκτίμηση διαφέρει. Όπως διέφερε και το 2011, όταν μετά την προδοσία των Καννών και την κατάληψη του ΠΑΣΟΚ με ρεσάλτο από τους κουρσάρους του Βενιζελισμού, έθεσα τον εαυτό μου εκτός κόμματος κι έμεινα κομματικά "άστεγος" ως την 3η Ιανουαρίου 2015.

Θεωρώ το σημερινό ΠΑΣΟΚ έναν, αν όχι νεκρό οργανισμό, έναν οργανισμό που βρίσκεται τουλάχιστον σε κώμα. Πιστεύω ότι ο πρόσφατος αρραβώνας θα αποδειχθεί λανθασμένη επιλογή (αν μπορεί να θεωρηθεί ποτέ λανθασμένη η προσπάθεια για σύνθεση απόψεων) κι ότι θα υπάρξουν συγκρούσεις που θα τον διαλύσουν σύντομα. Θα έλεγα και χάσιμο (πολιτικού) χρόνου, αλλά δεδομένου ότι οι εκλογές θα γίνουν το 2019, δεν έχουμε έλλειψη από αυτόν!

Πιστεύω ότι οι εκπρόσωποι του συστήματος μέσα στο ΠΑΣΟΚ, αυτού του συστήματος που πολέμησε λυσσαλέα όλες τις μεταρρυθμιστικές τομές της διακυβέρνησης Παπανδρέου, θα παίξουν και πάλι το ρόλο τους, τον ίδιο με πριν μερικά χρόνια βρώμικο ρόλο της παρεμπόδησης οποιασδήποτε αλλαγής μπορεί να θίγει τους πάτρωνές τους. Η ομιλία του Βενιζέλου δείχνει προς αυτή την κατεύθυνση...

Αν υπάρχει ακόμα κάποιο προοδευτικό και ανεξάρτητο κομμάτι ζωντανό στον πάλαι ποτέ πανίσχυρο οργανισμό του ΠΑΣΟΚ, με διάθεση να έρθει σε ρήξη με το κατεστημένο σύστημα εξουσίας και καταφέρει με την ένεση φρεσκάδας του Κινήματος να αποβάλλει τα συστημικά παράσιτα, τότε ίσως υπάρχει μια ελπίδα. Αυτή τη στιγμή δεν δίνω πάνω από 30%-40% πιθανότητες επιτυχίας στο όλο εγχείρημα. Ίσως να είμαι και πολύ αισιόδοξος, παρασυρμένος από το γενικότερο κλίμα ευφορίας που επικρατεί στο χώρο τις τελευταίες μέρες.

Φυσικά θα είμαι παραπάνω από ευτυχής αν αποδειχθεί λανθασμένη η εκτίμησή μου και καταφέρει να δημιουργηθεί ένα κίνημα στον προοδευτικό χώρο που θα μπει σφήνα ανάμεσα στην δεξιά και την αριστερή συντήρηση και θα συνεχίσει την αναμόρφωση/αλλαγή της Ελλάδας από εκεί που είχε σταματήσει: Το Νοέμβριο του 2011.

Δευτέρα, 5 Δεκεμβρίου 2016

Ο ΠτΔ και τα αίτια της κρίσης


Της Μιράντας Ξαφά

Μετά την πομφόλυγα του «Μινώταυρου του νεοφιλελευθερισμού», ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Παυλόπουλος καταφέρθηκε εναντίον της λιτότητας, η οποία κατά τη γνώμη του προκάλεσε την συρρίκνωση του ΑΕΠ και την κρίση χρέους στην Ελλάδα και στις άλλες χώρες της περιφέρειας της Ευρωζώνης.

Στη συνέντευξή του στην ΕΡΤ την περασμένη εβδομάδα, ο ΠτΔ δήλωσε ότι το ΔΝΤ επέβαλλε ένα «εξαρχής προβληματικό» πρόγραμμα με λανθασμένο τον υπολογισμό του συντελεστή ύφεσης, με αποτέλεσμα την αύξηση της ύφεσης και τη δημιουργία της κρίσης του χρέους. «Είναι τόσο απλό» είπε. Με άλλα λόγια, τα μνημόνια έφεραν την κρίση και όχι το αντίστροφο! Την κρίση την δημιούργησε το ΔΝΤ με τον λάθος "πολλαπλασιαστή" και όχι η κυβέρνηση Καραμανλή, στην οποία συμμετείχε ο κ. Παυλόπουλος, που αύξησε το δημόσιο χρέος κατά 66% σε 5 χρόνια (από 181δις το 2003 σε 301δις το 2009), με αποτέλεσμα να χάσει η Ελλάδα την πρόσβαση στις κεφαλαιαγορές.

Η προσέγγιση του κ. Παυλόπουλου μπερδεύει το αίτιο με το αποτέλεσμα και αποπροσανατολίζει την κοινή γνώμη. Έχω γράψει παλιότερα για τον «λάθος» πολλαπλασιαστή για τον οποίο κατηγορείται το ΔΝΤ. Ακόμα και αν διαγραφόταν το σύνολο του χρέους εξ αρχής, και πάλι θα έπρεπε να μηδενίσουμε το πρωτογενές έλλειμμα, που ξεπερνούσε τα 20 δισ. ευρώ το 2009 (10% ΑΕΠ), διότι απλούστατα δεν υπήρχε κανείς πρόθυμος να μας δανείζει αιωνίως αυτό το ποσό. Η προσαρμογή σε χαμηλότερα επίπεδα δανεισμού θα ήταν επομένως ούτως ή άλλως επίπονη, είτε με ελάφρυνση χρέους είτε χωρίς. Όσοι ισχυρίζονται ότι το «λάθος» του ΔΝΤ δικαιολογεί την εγκατάλειψη της πολιτικής λιτότητας των Μνημονίων είναι οι ίδιοι που αναζητούν ευθύνες για την κρίση σε εξωτερικούς παράγοντες (κερδοσκόποι, τοκογλύφοι, Μέρκελ, ΔΝΤ κ.λπ.),είτε διότι αρνούνται να αποδεχτούν το τέλος της μεταπολιτευτικής ευδαιμονίας είτε για να συγκαλύψουν τις δικές τους ευθύνες για την κρίση.

Η σκανδαλολογία χρησιμοποιείται ως άλλοθι για να μην αντιμετωπιστούν τα πραγματικά προβλήματα. Αντί να ερευνηθεί αν η κυβέρνηση έκρυβε το πραγματικό ύψος του ελλείμματος πριν από την κρίση, ερευνάται αν το «φούσκωσε» ο πρώην πρόεδρος της ΕΛΣΤΑΤ κ. Γεωργίου μετά την κρίση. Σήμερα, στον έβδομο χρόνο Μνημονίων, είναι αστείο (και προθύστερο) να κατηγορούμε τον λάθος πολλαπλασιαστή για την κρίση. Πόσα χρόνια προσαρμογής θα είχαμε χρειαστεί δηλαδή αν είχε χρησιμοποιηθεί «ο σωστός» πολλαπλασιαστής; Μεγάλη ευθύνη για την διάρκεια της κρίσης έπαιξε φυσικά η επιμονή του κ. Τσίπρα να προκαλέσει εκλογές με αφορμή την εκλογή του Προέδρου της Δημοκρατίας, με τα γνωστά αποτελέσματα της «σκληρής διαπραγμάτευσης»: νέο -αχρείαστο- Μνημόνιο, πρόσθετες δανειακές ανάγκες ύψους δεκάδων δις,νέα φορολαίλαπα.

Το βασικό πρόβλημα της Ελληνικής οικονομίας δεν είναι η λιτότητα αλλά η έλλειψη ανταγωνιστικότητας. Σε όλη τη διάρκεια της Μνημονιακής περιόδου, από το 2010 μέχρι σήμερα, η Ελλάδα εξυπηρετεί το χρέος της με δανεικά, εφόσον δεν έχει μπορέσει να δημιουργήσει αξιόλογο πρωτογενές πλεόνασμα (για την ακρίβεια, η Ελλάδα είχε πρωτογενές έλλειμμα από το 2002 και μετά). Το 2008 η Ελλάδα κατανάλωνε 15 ποσοστιαίες μονάδες του ΑΕΠ περισσότερο απ’ ότι παρήγαγε, δημιουργώντας τεράστιο έλλειμμα τρεχουσών συναλλαγών. Την ίδια χρονιά ξέσπασε η παγκόσμια χρηματοπιστωτική κρίση, με αποτέλεσμα χώρες όπως η Ελλάδα με μεγάλη εξάρτηση από τον εξωτερικό δανεισμό να μη βρίσκουν πλέον πρόθυμους επενδυτές. Σήμερα το έλλειμμα τρεχουσών συναλλαγών έχει σχεδόν μηδενιστεί, όμως η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα στην περιφέρεια της Ευρωζώνης όπου οι εξαγωγές αγαθών και υπηρεσιών δεν έχουν καν επιστρέψει στα επίπεδα προ κρίσης σε σχέση με το ΑΕΠ. Η προσαρμογή σε χαμηλότερα επίπεδα δανεισμού συντελέστηκε με μείωση της κατανάλωσης και των εισαγωγών, όχι με αύξηση των εξαγωγών.

Η Ελληνική οικονομία χρειάζεται μεταρρυθμίσεις από την πλευρά της προσφοράς για να προσελκύσει επενδύσεις και να γίνει πιο εξωστρεφής. Μείωση γραφειοκρατίας και φορολογίας, απλοποίηση αδειοδοτήσεων, άνοιγμα των αγορών στον ανταγωνισμό, βελτίωση της λειτουργίας του Δημοσίου, επιτάχυνσητης απονομής δικαιοσύνης, κτηματολόγιο. Αντίθετα η κυβέρνηση επιμένει στην αύξηση της εγχώριας ζήτησης, αντιστεκόμενη στις μειώσεις ακόμη και των πιο γενναιόδωρων συντάξεων και προσβλέποντας σε αυξήσεις μισθών. Όμως ο μόνος τρόπος για να καταστεί λιγότερο επίπονη η διαδικασία προσαρμογής είναι να αυξηθούν οι εξαγωγές ώστε να αντισταθμίσουν την αναπόφευκτη μείωση της κατανάλωσης. Το εισόδημά μας δεν θα μειωνόταν τόσο πολύ αν μπορούσαμε να πουλήσουμε σε ξένους προϊόντα και υπηρεσίες που δεν έχουμε πλέον την δυνατότητα να καταναλώνουμε οι ίδιοι. Χάρη στα Μνημόνια, αυτό ήδη συμβαίνει σε κάποιο βαθμό με την απελευθέρωση των μισθώσεων κατοικιών σε ξένους που επισκέπτονται την Ελλάδα.

Χρειάζονται όμως πολλές περισσότερες μεταρρυθμίσεις γιανα παράγουμε περισσότερα προϊόντα και υπηρεσίες που άλλες χώρες θέλουν να αγοράσουν. Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ έχει κάνει ελάχιστη προσπάθεια να προωθήσει τέτοιες μεταρρυθμίσεις. Αντίθετα, η Ελλάδα υποβαθμίστηκε φέτος στις διεθνείς κατατάξεις ανταγωνιστικότητας. Η κυβέρνηση συμφωνεί με τον ΠτΔ ότι η λιτότητα είναι το πρόβλημα, και ήρθε στην εξουσία υποσχόμενη αυξήσεις μισθών και συντάξεων, επιστρέφοντας δηλ. στις πολιτικές που προκάλεσαν την κρίση. Δυστυχώς δεν πρόκειται να βγούμε από την κρίση αν δεν καταλάβουμε τα αίτια που την προκάλεσαν και δεν σταματήσουμε να αναζητούμε ευθύνες στους άλλους.



http://www.liberal.gr/arthro/98393/apopsi/arthra/miranta-xafa-o-ptd-kai-ta-aitia-tis-krisis.html

Τετάρτη, 16 Νοεμβρίου 2016

Ο σημερινός λόγος του Barack Obama στην Αθήνα




Η καταπληκτική ομιλία του Barack Obama στην Αθήνα! Αξίζει τον κόπο να αφιερώσει κανείς 50 λεπτά από το χρόνο του.

Κι εδώ στα Ελληνικά: