Πάμε!

Τρίτη, 29 Δεκεμβρίου 2009

Τι έλεγαν το Μάρτιο του 2007...

http://digital.tanea.gr/Default.aspx?d=20070327&pn=1

Διακομματικό «ναι»- με εξαίρεση στελέχη της Ν.Δ., που εκφράζουν επιφυλακτικότητα ή έμμεση άρνηση- στη λήψη άμεσων μέτρων για την απόδοση της ελληνικής ιθαγένειας σε παιδιά μεταναστών που γεννιούνται στην Ελλάδα, προκύπτει από την έρευνα των «ΝΕΩΝ» στην οποία συμμετείχαν 10 πολιτικοί από όλα τα κόμματα. Οι περισσότεροι πάντως συμφωνούν ότι πρέπει να σταματήσει η ομηρεία των παιδιών αυτών που, ενώ έχουν γεννηθεί στην Ελλάδα δεν αντιμετωπίζονται ως πολίτες με ίσα δικαιώματα, ενώ με την ενηλικίωσή τους οφείλουν να καταβάλουν 1.500 ευρώ για να προμηθευτούν το παράβολο για την αίτηση κτήσης ιθαγένειας. «Είναι παράλογο να μην έχουν πιστοποιητικό γέννησης και να πρέπει να πληρούν όρους σκληρότερους απ΄ ό,τι οι γονείς τους. Η ελληνική κυβέρνηση πρέπει να πάρει θέση», υποστηρίζει η πλειονότητα των στελεχών που απάντησαν στις σχετικές ερωτήσεις των «ΝΕΩΝ». Αρνητική στάση διατηρούν ο κ. Παπαθεμελής, πρόεδρος της Δημοκρατικής Αναγέννησης, ο οποίος ενώ παραδέχεται πως «δεν υπάρχει κανένας λόγος τα παιδιά των νομίμων μεταναστών να βασανίζονται», υποστηρίζει ότι η ιθαγένεια πρέπει να δίνεται μετά από αρκετά χρόνια για να έχει περάσει το παιδί μέσα από το ομογενοποιητικό κοινωνικόεκπαιδευτικό σύστημα, και ο κ. Γ. Ιωαννίδης της Ν.Δ. που δηλώνει ότι ο ισχύων νόμος καλύπτει όλους τους αλλοδαπούς.

ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ
Είναι αδιανόητο
Το ΠΑΣΟΚ έχει ταχθεί υπέρ της απόδοσης της ελληνικής ιθαγένειας στα παιδιά μεταναστών που έχουν γεννηθεί στην Ελλάδα. Είναι αδιανόητο παιδιά τα οποία γεννιούνται στη χώρα μας, φοιτούν στο ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα και είναι απολύτως εντεταγμένα στην ελληνική κοινωνία και την ελληνική πραγματικότητα να μην έχουν ελληνική ιθαγένεια.
Ο Ευάγγελος Βενιζέλος είναι βουλευτής του ΠΑΣΟΚ

ΦΩΤΗΣ ΚΟΥΒΕΛΗΣ
Απαράδεκτο το παράβολο
Υποστηρίζω σταθερά την άποψη ότι τα παιδιά των μεταναστών θα πρέπει με τη γέννησή τους να εγγράφονται σε οικείο δημοτολόγιο και να έχουν τη δυνατότητα αυτοτελούς απόκτησης της ελληνικής ιθαγένειας. Θεωρώ ότι είναι προσβλητικό των δικαιωμάτων του πολίτη που γεννιέται στην Ελλάδα να μην μπορεί να αποκτά την ελληνική ιθαγένεια με την εφαρμογή του δικαίου του εδάφους στο οποίο γεννήθηκε. Είναι πολλαπλώς απαράδεκτο το να υπάρχει υποχρέωση καταβολής παραβόλου για την απόκτηση της ιθαγένειας από πολίτες οι οποίοι γεννήθηκαν στην Ελλάδα.
Ο Φώτης Κουβέλης είναι βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ
Καλύπτει ο νόμος
Σύμφωνα με τον ισχύοντα νόμο, αν ένα παιδί γεννηθεί στην Ελλάδα και ο γονιός του είναι 10 χρόνια στη χώρα και έχει πάρει την ελληνική ιθαγένεια, τότε και το παιδί παίρνει την υπηκοότητα εξ αίματος. Το «δίκαιο του εδάφους» μπορεί να οδηγήσει σε φαινόμενα που συμβαίνουν στις ΗΠΑ, όπου δεν δέχονται ούτε μία έγκυο να πάει να γεννήσει εκεί. Κατά τη γνώμη μου ο ισχύων νόμος καλύπτει όλους τους αλλοδαπούς από τη στιγμή που έρχονται εδώ, ώστε να πάρουν την ελληνική ιθαγένεια έπειτα από δέκα χρόνια παραμονής.
Ο Γιάννης Ιωαννίδης είναι βουλευτής της Ν.Δ.

ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΑΠΑΚΩΣΤΑ
Καλύτερες οι διαδικασίες
Ο Κώδικας Ελληνικής Ιθαγένειας, έτσι όπως διαμορφώθηκε, ύστερα από πρωτοβουλία της κυβέρνησης το 2004, διευκόλυνε κατά πολύ τη διαδικασία, αφού ορίζει, ότι όποιος έχει γεννηθεί σε ελληνικό έδαφος και δεν τυγχάνει άλλης υπηκοότητας, παίρνει αυτομάτως την ελληνική. Βεβαίως, με την προϋπόθεση οι γονείς του να ζουν και να εργάζονται νόμιμα στη χώρα μας. Σε κάθε άλλη περίπτωση, ένας ανήλικος θα έπρεπε να περιμένει μέχρι τα 18 για να υποβάλει αίτηση πολιτογράφησης.
Η Κατερίνα Παπακώστα είναι βουλευτής της Ν.Δ.

ΜΑΡΙΛΕΝΑ ΚΟΠΠΑ
Παράλογη κατάσταση
Το ΠΑΣΟΚ από την εποχή που κατατέθηκε ο νέος νόμος για την κοινωνική ένταξη από την κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας δήλωσε ότι έπρεπε να υπάρχει ειδική μέριμνα για τα παιδιά μεταναστών που γεννιούνται ή μεγαλώνουν στην Ελλάδα. Είχαμε προτείνει τότε την απόκτηση της ιθαγένειας για κάθε παιδί που γεννιέται στην Ελλάδα ή για όσα έχουν συμπληρώσει τρία χρόνια φοίτησης στο σχολείο. Είμαστε η μοναδική χώρα στην Ε.Ε. που βρίσκεται στην εξής παράλογη κατάσταση: Ενώ σύμφωνα με τον ισχύοντα Κώδικα Ιθαγένειας τα 10 χρόνια αρκούν για να μπορέσει κάποιος να υποβάλει αίτηση για υπηκοότητα, για ένα παιδί που γεννήθηκε στην Ελλάδα τα χρόνια αυτά γίνονται 18. Κάτι ακόμα που δεν γνωρίζει ένα μεγάλο μέρος της κοινής γνώμης είναι σε αυτά τα παιδιά δίνουν μόνο μία ληξιαρχική πράξη γέννησης και όχι πιστοποιητικό γέννησης με αποτέλεσμα να μη μπορούν να γραφτούν σε κανένα δημοτολόγιο. Είναι παιδιά που δεν υπάρχουν... Μαθαίνουν την ελληνική γλώσσα ως μητρική, φοιτούν σε ελληνικά σχολεία και στην ουσία δεν έχουν δικαιώματα στην Ελλάδατο μόνο τους «δικαίωμα» είναι να καταβάλουν παράβολο ύψους 1.500 ευρώ στην ηλικία των 18 χρόνων ώστε να υποβάλουν μία κανονική αίτηση για πολιτογράφηση. Επί της ουσίας η πρότασή μας είναι η εξής: άμεση αλλαγή του Κώδικα Ιθαγένειας και παροχή πιστοποιητικού γέννησης σε όλα τα παιδιά που γεννιούνται στην Ελλάδα.
Η Μαριλένα Κοππά είναι μέλος του Τομέα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΠΑΣΟΚ

ΑΡΗΣ ΣΠΗΛΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ
Να δούμε τι γίνεται στην Ε.Ε.
Πρέπει αναμφίβολα να προσδιοριστούν με σαφήνεια οι προϋποθέσεις κάτω από τις οποίες παιδιά μεταναστών που γεννιούνται στην Ελλάδα δικαιούνται και με ποιο τρόπο να πολιτογραφηθούν Έλληνες υπήκοοι. Σαφώς και πρέπει να δημιουργηθεί το έδαφος προκειμένου, εφόσον υπάρχει η συναίνεση των γονέων, όσα παιδιά μεταναστών γεννιούνται στην Ελλάδα να αποκτούν και την ελληνική ιθαγένεια χωρίς τις χρονοβόρες και κοστοβόρες
διαδικασίες που υφίστανται σήμερα. Προκειμένου όμως να γίνει κάτι τέτοιο, πρέπει πρώτα να μπούμε και σε έναν συνολικό διάλογο ως προς το ζήτημα, με σύνεση και νηφαλιότητα, έτσι ώστε να προσμετρηθούν και να περιοριστούν όλα τα πιθανά ρίσκα μιας τέτοιας απόφασης. Έχουμε τη δυνατότητα ως χώραμέλος της Ε.Ε. να αντλήσουμε παραδείγματα από τη Γαλλία ή τη Γερμανία, όπου αντίστοιχα ζητήματα πολιτισμικών «μωσαϊκών» έχουν προ πολλού αντιμετωπισθεί και λυθεί.
Ο Άρης Σπηλιωτόπουλος είναι βουλευτής της Ν.Δ.

ΖΕΤΑ ΜΑΚΡΗ
Όχι αυτόματα η υπηκοότητα
Σαφώς πρέπει να εξεταστεί το θέμα των παιδιών των μεταναστών που έχουν γεννηθεί στην Ελλάδα από τη στιγμή που η κοινωνία μας έχει ωριμάσει. Δεν πιστεύω όμως ότι πρέπει αυτόματα όλα τα παιδιά να παίρνουν την ελληνική υπηκοότητα. Είναι ένα πολύπλοκο νομικό ζήτημα, ιδιαίτερα δύσκολο, το οποίο απαιτεί ενδελεχή εξέταση.
Η Ζέτα Μακρή είναι βουλευτής της Ν.Δ.

ΣΤΕΛΙΟΣ ΠΑΠΑΘΕΜΕΛΗΣ
Ιθαγένεια με την ενηλικίωση
Δεν υπάρχει κανένας λόγος τα παιδιά των νομίμων μεταναστών να βασανίζονται από την ήδη ταλαιπωρούσα τους υπόλοιπους Έλληνες γραφειοκρατία στην προσπάθειά τους να εγγραφούν σε κάποιο σχολείο ή να λάβουν μία μόνιμη άδεια παραμονής ζώντας υπό τον συνεχή φόβο μίας αναίτιας απέλασης επειδή θα έχει λήξει η μία άδεια χωρίς να έχει εκδοθεί στη θέση της η άλλη. Σε ό,τι αφορά το θέμα της ιθαγένειας, στις περισσότερες χώρες πλέον η διαδικασία δεν ολοκληρώνεται αυτόματα άμα τη γεννήσει του παιδιού όπως εξακολουθεί να ισχύει στις ΗΠΑ και εν μέρει τη Βρετανία. Ιθαγένεια- που ουσιαστικά συνεπάγεται το δικαίωμα εκλέγειν και εκλέγεσθαι - δίνεται ύστερα από αρκετά χρόνια - με την ενηλικίωση του νέου πολίτη - έτσι ώστε να έχει περάσει σημαντικό χρονικό διάστημα μέσα από το ομογενοποιητικό κοινωνικό-εκπαιδευτικό σύστημα της νέας του πατρίδας. Το ίδιο πρέπει και να ισχύσει στην περίπτωσή μας.
Ο Στέλιος Παπαθεμελής είναι πρόεδρος της Δημοκρατικής Αναγέννησης

ΘΟΔΩΡΟΣ ΚΟΥΤΡΑΣ
Υπάρχουν σκοπιμότητες
Για τα παιδιά των μεταναστών τα οποία γεννήθηκαν στην Ελλάδα είμαστε ξεκάθαροι: από τη στιγμή που το επιθυμούν και τα ίδια να μπορούν να παίρνουν την ιθαγένεια. Πιστεύουμε άλλοι λόγοι, κυρίως πολιτικοί, και άλλες σκοπιμότητες είναι αυτές που καθορίζουν το γιατί πρέπει να συνεχίζεται η ιδιόμορφη ομηρεία των παιδιών των οικονομικών μεταναστών, τα οποία φέρνουν στην παρανομία ή την ημιπαρανομία.
Ο Θόδωρος Κούτρας είναι μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΕ

ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗΣ
Ερμαφρόδιτη κατάσταση
Η ερμαφρόδιτη κατάσταση που επικρατεί σήμερα προσβάλλει τους μετανάστες αλλά και την εικόνα της χώρας η οποία αρνείται πεισματικά να πάρει θέση σε αυτό το φλέγον θέμα. Από τη στιγμή που γεννιέται σε έναν τόπο το παιδί πρέπει να παίρνει αυτόματα την υπηκοότητα του συγκεκριμένου κράτους και βεβαίως, εάν θέλει, να παίρνει και της χώρας από την οποία προέρχεται η οικογένειά του.
Ο Γιώργος Καρατζαφέρης είναι πρόεδρος του ΛΑΟΣ

Ελλάς, Ελλήνων...




Εδώ και πολλά χρόνια είχα μια απορία: Ένα παιδί που γεννιέται στην Ελλάδα, από γονείς που δεν είναι έλληνες, δε μιλά άλλη γλώσσα πλην των ελληνικών και πηγαίνει σε ελληνικό σχολείο, ποια πατρίδα έχει;
Μέχρι τώρα συνέβαινε το εντυπωσιακό, να μην είχε επίσημα καμιά πατρίδα!
Σήμερα έρχεται η κυβέρνηση και βάζει τα πράγματα στη λογική τους θέση. Επιτέλους. Μια ντροπή για τη χώρα σταματά. Τα νέα παιδιά, τα νέα ελληνόπουλα (αφού άλλη πατρίδα δεν γνωρίζουν), αναγνωρίζονται από την πατρίδα τους! Ενσωματώνονται στην κοινωνία μας, η οποία αποκτά καινούργια δυναμική με αυτό το νέο αίμα.

Αν ήταν τόσο αυτονόητο, γιατί έπρεπε να περιμένουμε τόσο πολύ καιρό για να γίνει πράξη; Όταν κι εμείς οι ίδιοι είμαστε μια χώρα που έχει στείλει εκατομμύρια μετανάστες σε εδάφη άλλων χωρών…
Δεν υπάρχουν αυτονόητα στη ζωή τελικά, ή ισχύει πως η πιο επαναστατική πράξη είναι το αυτονόητο; Κάπου ανάμεσα στα δύο είναι η πραγματικότητα φαντάζομαι.

Στη διαδικτυακή αναζήτησή μου για το θέμα, στο http://www.opengov.gr/, αλλά και σε άλλα blogs και sites, έπεσα πάνω σε κάθε λογής απόψεις. Τα επιχειρήματα των διαφωνούντων στηρίζονται σε δύο μεγάλους άξονες κυρίως:
1) Το θέμα της δημοκρατικότητας του νόμου και η απαίτηση για δημοψήφισμα.
2) Ο φόβος για αλλοίωση των εθνικών χαρακτηριστικών και της εθνικής ομοιογένειας.

Η επιχειρηματολογία αυτή, μαζί με τις συνοδευτικές κάθε φορά λεπτομέρειες και επεξηγήσεις, μου δίνει την αίσθηση ότι εκφράζεται από ανθρώπους φοβισμένους, περιχαρακωμένους σε πλαίσια που οι ίδιοι οικιοθελώς φυλακίζουν τον εαυτό τους και τη ζωή τους.

Ξεκινώ από το θέμα του δημοψηφίσματος.
Αυτοί οι περιστασιακοί δημοκράτες που το επικαλούνται, φέρνοντας και σαν παράδειγμα και το πρόσφατο δημοψήφισμα στην Ελβετία για τους μιναρέδες (το οποίο σημειωτέον προκάλεσε την κατακραυγή όλου του πολιτισμένου κόσμου), γνωρίζουν τι σημαίνει δημοκρατία;
Αν κρίνουμε από τις γενικότερες απόψεις τους, προφανώς όχι! Δημοκρατία για αυτούς είναι να γίνεται αυτό που θέλουν κι αυτό που πιστεύουν. Χρησιμοποιούν τη δημοκρατία όταν και όποτε τους βολεύει. Γιατί πως αλλιώς να εξηγηθεί το γεγονός πως ζητούν δημοψήφισμα για ένα θέμα που αφορά τα ανθρώπινα δικαιώματα, όταν αυτά προστατεύονται από το σύνταγμα της ελληνικής δημοκρατίας (που επικαλούνται).
Ήδη από την πρώτη παράγραφο του δεύτερου άρθρου του συντάγματος ορίζεται πως ο σεβασμός και η προστασία της αξίας του ανθρώπου αποτελούν την πρωταρχική υποχρέωση της πολιτείας. Και δεν θα μακρηγορήσω εδώ αναφέροντας και λοιπά σχετικά άρθρα!
Αυτοί λοιπόν, οι δημοκράτες σε πολλά εισαγωγικά, δυσκολεύονται να κατανοήσουν την ουσία της δημοκρατίας, όπως δυσκολεύεται ο καθένας μας να κατανοήσει κάτι που δεν κατέχει.
Ένα απλό χαρακτηριστικό παράδειγμα εναντίον του δημοψηφίσματος με τον τρόπο που προτείνεται, θα ήταν να ζητούσα να τεθεί σε δημοψήφισμα, το αν θα μου επιτραπεί να γδάρω ζωντανό μπροστά στο μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη έναν άνθρωπο που δεν συμπαθώ (εντελώς τυχαία αναφέρω τον πρόεδρο του ΛΑΟΣ, κύριο Καρατζαφέρη).
Το αρνητικό αποτέλεσμα ενός τέτοιου δημοψηφίσματος, καταλαβαίνουμε όλοι ότι είναι προδιαγεγραμμένο, αλλά δεν είναι εκεί το θέμα.
Το θέμα είναι ότι θα αποτελούσε πλήγμα για τη δημοκρατία μας, μόνο και μόνο αν λάμβανε χώρα ένα παρόμοιο δημοψήφισμα. Αυτό ελπίζω να το καταλαβαίνουμε οι περισσότεροι…

Είναι προφανές λοιπόν ότι το λογικοφανές και με αύρα δημοκρατίας επιχείρημα του δημοψηφίσματος, καταρρέει μετά από λίγους απλούς συλλογισμούς.

Έρχομαι τώρα στο θέμα της εθνικής συνοχής.
Τι είναι εθνική ομοιογένεια και τι αλλοίωση της χώρας και της ιστορίας της;
Για να μπορέσει να απαντήσει κανείς σε αυτό το ερώτημα, θα πρέπει πρώτα να προσδιορίσει τι θεωρεί ελληνικό!
Για μένα η ιστορία αυτής της χώρας ξεκινά πολλές χιλιάδες χρόνια πριν.
Για άλλους φαίνεται πως ξεκινά μόλις πριν από κάτι λιγότερο από δύο χιλιάδες χρόνια!
Φαίνεται πως οι σημερινοί υπερασπιστές της εθνικής ομοιογένειας δεν θεωρούν τους εαυτούς τους συνεχιστές της εποχής που άνθησαν για πρώτη φορά στον ευρωπαϊκό χώρο, οι τέχνες και τα γράμματα, οι επιστήμες, το θέατρο, που κτίστηκαν κτήρια που σήμερα θεωρούνται μνημεία της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς όπως ο Παρθενώνας!
Γι’ αυτούς τους φοβισμένους, που θέλουν μια Ελλάδα μικρή, η ιστορία της είναι μόνο αυτή της χριστιανικής τής περιόδου.
Πως αλλιώς να εξηγηθεί ότι μιλούν τώρα για αλλοίωση της ιστορίας, όταν ξεχνούν με ευκολία τη συγκλονιστική καταστροφή του ελληνισμού που συνέβη τα πρώτα χριστιανικά χρόνια; Όταν μνημεία της πολιτιστικής μας κληρονομιάς παραδίδονταν στις φλόγες, ή καταστρέφονταν ολοσχερώς μέχρι να μη μείνει πέτρα πάνω στην πέτρα και οι πρόγονοί μας σφαγιάζονταν ανηλεώς; Όταν τα πρώτα χρόνια μετά χριστό θεωρείτο προσβλητικός προσδιορισμός ό έλληνας; Τότε που έγινε η μεγαλύτερη αλλοίωση της ιστορίας και της κληρονομιάς μας…
Σήμερα είναι λοιπόν που γίνεται η αλλοίωση, με το να δοθεί η ελληνική ιθαγένεια σε παιδιά που γεννιούνται στη χώρα μας, μιλούν τη γλώσσα μας, μαθαίνουν την ιστορία μας και ασπάζονται τη θρησκεία μας;
Πόσο φαιδρό ακούγεται αυτό! Πόσο φαιδρό, όταν μάλιστα είμαστε κι ένας τόπος που ιστορικά ήταν σταυροδρόμι λαών και πολιτισμών κι έχουν περάσει από τα χώματά μας ένα σωρό κατακτητές (ή επίδοξοι κατακτητές…):
Πέρσες, Ρωμαίοι, Γότθοι, Άραβες, Σλάβοι, Βενετοί, Τούρκοι… μερικά χαρακτηριστικά παραδείγματα.
Η ελληνικότητα δεν είναι στο αίμα. Αυτό δεν μπορούμε να το ελέγξουμε ή να το αποδείξουμε, για παραπάνω από 150-200 χρόνια πριν. Δεν ξέρω πολλούς που να μπορούν να πουν με σιγουριά ποιος ήταν ο προπάππους του παππού τους!
Ο ελληνισμός ζει στη γλώσσα μας, στον πολιτισμό μας, στις κοινωνικές μας αξίες και κυρίως στην παιδεία μας. Κι όπως είχε πει ο Ισοκράτης: Έλληνας είναι όποιος μετέχει στην ελληνική παιδεία.-


Εδώ θέλω να σημειώσω και κάτι ακόμα που θεωρώ σημαντικό. Και αξιοπερίεργο κατά κάποιο τρόπο.
Οι περισσότεροι από τους «υπερασπιστές» της εθνικής ταυτότητας, προέρχονται, κατά δική τους παραδοχή, από το συντηρητικό χώρο, από τη δεξιά και την ακροδεξιά.
Δεν μπόρεσα ποτέ να καταλάβω, από πού ορμώμενοι, θεωρούν τους εαυτούς τους, κύριους υπέρμαχους του έθνους!
Οι ίδιοι και οι πρόγονοί τους δεν είναι αυτοί που υπερασπίζονται τους συνταγματάρχες που προδίδοντας τον όρκο που είχαν δώσει στην πατρίδα, παραβίασαν το σύνταγμα, κάνοντας στρατιωτικό πραξικόπημα και καταστέλλοντας στη συνέχεια πολλά από τα άρθρα του συντάγματος, το οποίο είχαν ορκιστεί να υπερασπίζονται;
Οι πρόγονοί τους δεν είναι αυτοί που στην περίοδο της γερμανικής κατοχής, πρόδωσαν την Ελλάδα, συνεργαζόμενοι με τον κατακτητή, δημιουργώντας μάλιστα και οπλισμένες ομάδες, τα τάγματα ασφαλείας και την ομάδα «Χ», που σκότωναν συμπατριώτες μας;
Οι πρόγονοί τους δεν είναι αυτοί που κατέστρεψαν την Ελλάδα των δύο ηπείρων και των πέντε θαλασσών, δημιούργημα των θυσιών των ελλήνων και της πολιτικής ευστροφίας του εθνάρχη Ελευθερίου Βενιζέλου, οδηγώντας τον ελληνισμό στον ξεριζωμό από τις πατρογονικές εστίες της Ιωνίας και όχι μόνο;
Από που λοιπόν εκπορεύεται αυτός ο δήθεν πατριωτισμός; Η πραγματικότητα άλλα λέει. Κάποιοι βεβαίως έχουν την αντίληψη ότι όσο περισσότερο απέχουν οι απόψεις τους από την πραγματικότητα…τόσο το χειρότερο γι’ αυτή!
(Δεν μπαίνω στον κόπο να αναφέρω τα τελευταία πεντέμισι χρόνια…)



Υ.Γ.: Πριν από μερικά χρόνια παρακολούθησα μια τηλεοπτική εκπομπή για τους έλληνες μετανάστες στις ΗΠΑ, στις αρχές του 20ου αιώνα. Έχει χαραχθεί στη μνήμη μου το πρωτοσέλιδο μιας τοπικής εφημερίδας, κάποιας αμερικανικής πόλης (του έτους 1905, αν θυμάμαι καλά):
«Λευκή γυναίκα εθεάθη με έλληνα»…
Είναι κρίμα για την πατρίδα μας να υπάρχουν σήμερα, στο ξεκίνημα του 21ου αιώνα, συμπατριώτες μας με απόψεις σαν κι αυτές. Απόψεις που έχουν περιθωριοποιηθεί από τις προηγμένες κοινωνίες…

Να μην σιωπήσουμε...

Από το: http://gazikapllani.blogspot.com/2009/12/blog-post_29.html

Η απόφαση του Υπ. Συμβουλίου για την απόδοση της ελληνικής ιθαγένειας στα παιδιά των μεταναστών που γεννιούνται στην Ελλάδα και για το δικαίωμα ψήφου στις δημοτικές εκλογές – με συγκεκριμένους όρους – στους νόμιμους μετανάστες, βρίσκεται αναρτημένη ήδη στο http://www.opengov.gr/ypes. Σας προτρέπω και σας παρακαλώ να χάσετε κάποιο χρόνο από την ημέρα σας για να ρίξετε μια ματιά στα νομοσχέδια που σας ενδιαφέρουν. Επιπλέον, μια βόλτα στα σχόλια θα σας δείξει πως η φοβία, η παραπληροφόρηση και η μισαλλοδοξία έχουν αυτή τη στιγμή το πάνω χέρι. Σε αυτές τις στιγμές δεν πρέπει να σιωπήσουμε. Εμείς που πιστεύουμε σε μια κοινωνία και μια Ελλάδα πιο δίκαιη και πιο ανθρώπινη. Η φωνή μας πρέπει να ακουστεί. Να μην δώσουμε άλλοθι «πλειοψηφιών» σε αυτούς που θέλουν τους μετανάστες και τα παιδιά τους πολίτες τρίτης κατηγορίας. Σε αυτούς που θέλουν την Ελλάδα μια κοινωνία με γκέτο και αδυσώπητες εθνοφυλετικές συγκρούσεις. Δεν συνηθίζω να κάνω τέτοιες εκκλήσεις. Αλλά νομίζω οτι είναι από εκείνες τις στιγμές που οφείλουμε να μην υποτιμούμε τις φωνές που σπέρνουν μίσος και παραπληροφόρηση. Σας παρακαλώ να μεταδώσετε αυτό το μήνυμα.
Καλη Χρονιά και πιο ανθρώπινη σε όλες και σε όλους

Τετάρτη, 23 Δεκεμβρίου 2009

Επιτέλους Ελληνική υπηκοότητα σε μετανάστες δεύτερης γενιάς!

Tη δυνατότητα να αποκτούν ελληνική ιθαγένεια όσοι μετανάστες δεύτερης γενιάς έχουν γεννηθεί ή έχουν φοιτήσει σε σχολεία της χώρας μας, δίνει νομοσχέδιο του υπουργείου Εσωτερικών. Το νομοσχέδιο συζητήθηκε αναλυτικά στο σημερινό Υπουργικό Συμβούλιο που συνεδρίασε υπο την προεδρία του πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου. Όπως είπε ο πρωθυπουργός, «η κυβέρνηση εγκαινιάζει μια νέα μεταναστευτική πολιτική, με στόχο μια κοινωνία ασφάλειας, ειρήνης και ανθρωπιάς».

http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&artid=4552416&ct=1

Κυριακή, 20 Δεκεμβρίου 2009

Ο μισθωτός...

Ακόμα μια φορά έλαμψε το άστρο της δημοσιογραφίας!

Μιλάω για τον καημένο τον φτωχούλη τον Πρετεντέρη.

Κι εξηγώ αμέσως:

Παρασκευή βράδυ, έβλεπα ειδήσεις στο mega (όλοι έχουμε΄τα βίτσια μας...).

Το ρεπορτάζ αναφερόταν στα εισοδήματα που δηλώνουν οι Έλληνες στην εφορία.

Κι αφού είχα ήδη συγχιστεί με το γεγονός ότι οι μισθωτοί και οι συνταξιούχοι δηλώνουν τα μεγαλύτερα εισοδήματα στην Ελλάδα, μεγαλύτερα κι από γιατρούς, δηκιγόρους, εμπόρους, ελεύθερους επαγγελματίες κλπ,

ήρθε και το "καυστικό" σχόλιο του Πρετεντέρη και με αποτελείωσε:

"Δηλαδή εμείς οι μισθωτοί (!) είμαστε οι πιο πλούσιοι Έλληνες";;;

Ποιοί;

Εσείς οι μισθωτοί;

Φτωχούλη μου...

Έτσι μου έρχεται να ανοίξω ένα λογαριασμό και να καταθέτω μέρος των 800 ευρώ που παίρνω το μήνα, υπέρ του Πρετεντέρη του αναξιοπαθούντα!

ΕΛΕΟΣ!!!

Τετάρτη, 16 Δεκεμβρίου 2009

Γουδί


Τις τελευταίες μέρες-βδομάδες, παρακολουθώ αμήχανος τα όσα λέγονται, γράφονται, ακούγονται, αφήνονται να εννοηθούν.
Δεν καταλαβαίνω.
Ή μάλλον ελπίζω να μην καταλαβαίνω!
Γιατί αν όντως καταλαβαίνω σωστά τι άνθρωποι υπάρχουν σε αυτή τη χώρα, θα φάω τη ζωή μου σε καμμιά φυλακή, καταδικασμένος για φόνο εκ προμελέτης!
Αρχίζει να γυροφέρνει το μυαλό μου η ιδέα μιας δίκης αντίστοιχης με αυτή των "6", το 1922, που τελικά καταδικάστηκαν σε θάνατο για προδοσία της Ελλάδας κι εκτελέστηκαν στο Γουδί.

Κι εξηγώ:
Δεν πιστεύω στα αυτιά μου με αυτά που ακούγονται στην Ελλάδα του 2009!
Δεν πιστεύω ότι ακούω την Παπαρήγα να μιλάει για κυβέρνηση της πλουτοκρατίας, όταν αυτή έχει εκλεγεί με 44% και το δικό της κόμμα είναι στο 6%! Κι αν αθροίσουμε και τις ψήφους του άλλου "κόμματος της πλουτοκρατίας", ξεπερνούν το 75%. Δηλαδή σύμφωνα με την Παπαρήγα (κυρία δεν τη λέω σκόπιμα), τα τρία τέταρτα των Ελλήνων στηρίζουν τα κόμματα της πλουτοκρατίας!!!
Και το κορυφαίο είναι ότι το λέει αυτό το ΚΚΕ, που αρνείται με φυσικότητα κάθε συζήτηση για να αποκαλύψει τους οικονομικούς του πόρους. ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΟΓΟΥ!...
Οι μειοψηφίες κυρά μου είναι σεβαστές, αλλά παραμένουν ΜΕΙΟΨΗΦΙΕΣ! Εδώ και 40 χρόνια πείθετε μόνο το 5%-10% των Ελλήνων. Κ-Α-Τ-Α-Λ-Α-Β-Ε-Τ-Ε ΤΟ!!!
Και ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ να βάζετε κάθε λογής προσχώματα στην πρόοδο του υπόλοιπου 95%. Τόσο δύσκολο είναι να το χωρέσει αυτό το λειψό κομμουνιστικό μυαλουδάκι σας;
Θέλει, π.χ. το 95% των Ελλήνων να κάνει διάλογο στο υπουργείο για το ασφαλιστικό και το ΠΑΜΕ της Παπαραρήγας κλείνει την είσοδο και απαγορεύει το διάλογο!!!
Έτσι απλά!
Πού είναι τότε τα ΜΑΤ να τους σαπίσουν στο ξύλο και να αγιάσουν τα γκλομπ τους, που πάνε και βαράνε 12χρονα στις πορείες;
Αυτά τα γομάρια του ΚΚΕ έχουν κάποιου είδους ασυλία;;;

Από την άλλη έχουμε τον Τσιπράκο...
Το κακομαθημένο κωλοπαίδι, που τη βρίσκει τελευταία παριστάνοντας τον αριστερό αρχηγό κόμματος.
(Σύντροφοι, εσείς που του δώσατε 70% στο συνέδριο και τον κάνατε πρόεδρο, τώρα με ποιό χέρι μουντζώνεστε; Με αυτό που έριξε την ψήφο, με το άλλο, ή και με τα δύο;;;)
Άσπρο λέει η κυβέρνηση, μαύρο λέει ο Τσίπρας.
Μαύρο λέει η κυβέρνηση, άσπρο λέει ο Τσίπρας.
Και άσπρο και μαύρο λέει η κυβέρνηση, σομόν λέει ο Τσίπρας και προσθέτει με αυτό το εκνευριστικό υφάκι του (που με κάνει να θέλω να σπάσω την τηλεόραση) και με τη σιγουριά που πηγάζει από τις δεκαετίες που έλιωνε τα τζην του στο κοινοβούλιο, "με αποχρώσεις τυρκουάζ, και κόκκινη κορδέλα"! (γιατί είμαστε και αριστεροί ρε γαμώτο!...)
Συνεργασία για το καλό της Ελλάδας του έλεγε ο Παπανδρέου, "δε σφάξανε" απαντούσε το πλεϊμοπίλ!
Ρε μαλακισμένο, ρε κόπανε, ρε πρώην υποψήφιε αρχηγέ της αξιωματικής αντιπολίτευσης (που είχε πάρει ο κώλος σου αέρα με τα 18% των δημοσκοπήσεων και μην πω τι πήρε τώρα, με το αποτέλεσμα των εκλογών), τι μας παριστάνεις;
Ποιος νομίζεις ότι είσαι; Ο μαμιάς της γειτονιάς;;;
Ρε μαλάκα σύνελθε!
Δεν είσαι σε ριάλιτι!
Με τις μαλακίες που λες και κάνεις επηρεάζεις τις ζωές μας!
Αλλά τι λέω; Που να καταλάβεις εσύ τι είναι η πραγματική ζωή;...

Για τους άλλους, αυτούς τους κατσικοκλέφτες που μας κυβέρνησαν μέχρι πρότινος, τι να πω;
Έχουν μούτρα και μιλάνε.
Ακόμα!!!
Αν είχαν αρχίδια, θα είχαν κάνει χαρακίρι!
Αναρωτιέμαι, αν κανείς πετύχει πουθενά τον Αλογοσκούφη και θολώσει και γυαλίσει το μάτι του και... θα έχει ελαφρυντικά;
Μας κυβέρνησαν τόσα χρόνια όλα τα κόμπλεξ του κόσμου μαζεμένα σε ένα κόμμα!
Γαμώ την ατυχία μου!
Κι όμως, τα έκαναν σκατά, εν γνώσει τους και ΕΧΟΥΝ ΜΟΥΤΡΑ ΚΑΙ ΜΙΛΑΝΕ ΑΚΟΜΑ!
Που ζούμε ρε γαμώτο;

Και απαντώ μόνος μου: Στην Ελλάδα ζούμε!

Σε αυτή την υπέροχη χώρα.

Σε αυτή τη χώρα που είχε έναν πολιτικό που μας παρακαλούσε να μας βοηθήσει και λέγαμε ότι είναι βλάκας.
Που προσπαθούσε να μας πείσει (και προσπαθεί φιλότιμα ακόμα) ότι έχουμε τη δύναμη, ότι μπορούμε, ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ ΟΣΟ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ, ΒΡΕ ΑΔΕΡΦΕ κι εμείς λέγαμε "όοοοοοοοοοοχι, ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΑΛΑΚΕΣ, ποιός είσαι εσύ που ήρθες να μας πεις τι είμαστε"!
Ποιος είσαι εσύ που θες να μας κάνεις κι ευρωπαίους; (Σουηδικά μοντέλα και μαλακίες...)
Έπρεπε να λοιδορηθεί όσο κανείς πριν γίνει πρωθυπουργός.
Γιατί εμείς είμαστε έξυπνοι κι αυτός δεν είναι!
Εμείς οι έξυπνοι ψηφίσαμε δύο φορές τα μεγαλύτερα λαμόγια ever να μας κυβερνήσουν!

Έτσι γιατί γουστάρουμε!

Έτσι γιατί είμαστε μαζόχες!

Γιατί ένας άνθρωπος που φωνάζει με όλο του το είναι πως δεν θέλει να φάει, αυτός και οι "φίλοι" του, που λέει σε όλους τους τόνους ποιές είναι οι ρεαλιστικές λύσεις στα προβλήματά μας, που έχει μια διεθνή εικόνα που άλλος Έλληνας πολιτικός δεν έχει σήμερα, δε μας κάνει. Είναι βλάκας...

Μια στιγμή; Τι λέω; Σε αυτή τη χώρα δεν είναι που δολοφονήθηκε ο Καποδίστριας; Που φυλακίστηκε σε μια τρύπα για χρόνια ο Κολοκοτρώνης; Που στείλαμε στην εξορία (αφού δεν καταφέραμε να δολοφονήσουμε) τον δημιουργό της Ελλάδας των δύο ηπείρων και των πέντε θαλασσών; Που ΔΕΝ ΔΙΚΑΣΑΜΕ ΤΟΥΣ ΤΑΓΜΑΤΑΣΦΑΛΙΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΧΙΤΕΣ, αλλά τους κάναμε κυβέρνηση;

Ναι, καλά θυμάμαι! Αυτή είναι η Ελλάδα!

Αλλά αυτή η Ελλάδα ήταν που έστειλε στο απόσπασμα κι εκτέλεσε στο Γουδί τους υπαίτιους της μικρασιατικής καταστροφής. Γιατί έτσι, που και που, ξυπνάμε και κόβουμε και κανέναν κώλο!...

Για την Ελλάδα ρε γαμώτο!

Δευτέρα, 30 Νοεμβρίου 2009

Αβραμοπου...λίγος

Με ανοιχτό το στόμα άκουσα στις ειδήσεις τον Αβραμόπουλο να δηλώνει περήφανος που το κόμμα του είναι το πρώτο στην Ελλάδα που εκλέγει την ηγεσία του από τη βάση!-!-!

...


...


Τώρα πια δεν μπορώ παρά να περιμένω, να τον ακούσω να δηλώνει πως πρώτη η Νέα Δημοκρατία έστειλε άνθρωπο στο φεγγάρι, έχτισε τις πυραμίδες και ανακάλυψε την Αμερική!...

Δευτέρα, 23 Νοεμβρίου 2009

Χωρίς Θεό

*Από το freeinquiry:
http://freeinquiry.gr/pro.php?id=45


Η θρησκευτική πίστη δεν αποτελεί προϋπόθεση για την υγιή ευημερία των κοινωνιών

Υπάρχει μια κοινή πεποίθηση, την οποία μοιράζονται οι οπαδοί των διαφόρων θρησκειών, ότι η λατρεία του Θεού και η υπακοή στα κελεύσματα της θρησκείας θεωρούνται ουσιώδη για μια υγιή και ειρηνική κοινωνία. Ο Θεός και η θέλησή του, πιστεύουν πως πρέπει να είναι στο επίκεντρο της ζωής του κάθε ατόμου, προκειμένου να εξασφαλίζεται η ευημερία με ηθική και ασφαλή ζωή. Οι θρησκευόμενοι συμφωνούν επί πλέον, στο ότι το κάθε κοινωνικά ακραίο άτομο -εγκληματίας, ζητιάνος, περιθωριακός κ.ά.- θεωρείται, ότι παρουσιάζει έλλειψη ευσέβειας, ενώ όταν ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων μιας κοινωνίας απορρίψει το Θεό, τότε θα επέλθει η αποσύνθεσή της.

Σε περίπτωση, που η θρησκευτική αυτή θεωρία -του ότι η τυχόν απομάκρυνση από το Θεό είναι η αιτία για όλα τα κακά της κοινωνίας- είναι σωστή, τότε θα έπρεπε να αναμένουμε τα περισσότερο θρησκευόμενα έθνη στη Γη να είναι οι προμαχώνες του εγκλήματος, της φτώχειας και των ασθενειών και τα πρότυπα των υγιών κοινωνιών. Η σύγκριση των άθρησκων εθνών όμως, με τα περισσότερο θρήσκα αποκαλύπτει μια πολύ διαφορετική κατάσταση. Στην πραγματικότητα οι περισσότερο κοσμικές χώρες -με τα μεγαλύτερα ποσοστά άθεων και αγνωστικιστών- είναι μεταξύ των σταθερότερων, ειρηνικών, ελεύθερων, πλούσιων, και υγιών κοινωνιών, ενώ οι θεοκρατούμενες βρίσκονται μεταξύ των ασταθέστερων, βίαιων, καταπιεστικών και φτωχών κοινωνιών.

Θα πρέπει να είμαστε οπωσδήποτε προσεκτικοί, ώστε να κάνουμε τη διάκριση μεταξύ των ολοκληρωτικών κοινωνιών, όπου ο αθεϊσμός επιβάλλεται από την εξουσία επί ενός απρόθυμου πληθυσμού (όπως στα πρώην σοβιετικά κράτη) και των ανοικτών, δημοκρατικών κοινωνιών, όπου ο αθεϊσμός επιλέγεται ελεύθερα από τον επαρκώς μορφωμένο πληθυσμό (όπως στη Σουηδία, στις Κάτω Χώρες, ή στην Ιαπωνία).

Η αθεΐα των πρώτων κοινωνιών, που μπορεί να περιγραφή ως "καταναγκαστικός αθεϊσμός" μολύνεται από όλα τα επακόλουθα του ολοκληρωτισμού: δωροδοκία, οικονομική στασιμότητα, λογοκρισία, κατάθλιψη, και φτώχεια, ενώ σχεδόν κάθε έθνος με υψηλά επίπεδα "φυσικού" αθεϊσμού αποτελεί κι ένα πρότυπο κοινωνικής υγείας.


Υψηλά πρότυπα διαβίωσης σε έθνη με υψηλά ποσοστά αθεΐας

Τα έθνη με υψηλά ποσοστά αθεΐας μεταξύ των μελών τους διαθέτουν υψηλά πρότυπα διαβίωσης και κοινωνικής υγείας, σε αντίθεση με τα έθνη με υψηλά ποσοστά θρησκευόμενων μελών. Στις εκθέσεις για το "Δείκτη Ανθρώπινης Ανάπτυξης" των Ηνωμένων Εθνών, όπου αξιολογούνται όλες οι χώρες, όσον αφορά στους δείκτες ανάπτυξής τους, λήφθηκαν υπ' όψη μετρήσεις δεικτών κοινωνικής υγείας (μέσος όρος ζωής, εκπαίδευση - αναλφαβητισμός, κατά κεφαλήν εισόδημα κ.τ.λ.). Σύμφωνα με τις εκθέσεις, στα πέντε κορυφαία έθνη συγκαταλέγονται η Νορβηγία, η Σουηδία, η Αυστραλία, ο Καναδάς, και η Ολλανδία, χώρες με υψηλά ποσοστά αθεϊσμού. Αντίθετα, οι κατώτερες πενήντα χώρες του "Δείκτη Ανθρώπινης Ανάπτυξης" παρουσιάζουν τα χαμηλότερα ποσοστά αθεϊσμού.

Οι άθρησκες χώρες παρουσιάζουν τα χαμηλότερα ποσοστά παιδικής θνησιμότητας, ενώ οι θεοκρατούμενες χώρες τα υψηλότερα. Σύμφωνα με τις ετήσιες αναφορές της CIA για όλο τον κόσμο από τα 225 έθνη, τα 25 με τα χαμηλότερα ποσοστά παιδικής θνησιμότητας είχαν σημαντικά υψηλά ποσοστά αθεΐας. Αντίθετα, τα 75 έθνη με τα υψηλότερα ποσοστά παιδικής θνησιμότητας ήταν όλα θεοκρατούμενα με μηδενικά ποσοστά αθέων.

Όσον αφορά στα δiεθνή ποσοστά φτώχειας, οι σχετικές εκθέσεις των Ηνωμένων Εθνών διαπιστώνουν, ότι τα 40 φτωχότερα έθνη στη Γη (σύμφωνα με το ποσοστό του πληθυσμού που ζει με λιγότερο από ένα δολάριο ημερησίως), ήταν ιδιαίτερα θεοκρατούμενα με στατιστικά ασήμαντο επίπεδο αθέων.

Στα ποσοστά ανθρωποκτονιών, σε μελέτη που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Journal of Law and Economics (2002), εξετάσθηκαν 38 μη Αφρικανικά έθνη και διαπιστώθηκε, ότι τα δέκα με τα υψηλότερα ποσοστά ανθρωποκτονιών ήταν ιδιαίτερα θεοκρατούμενα με ελάχιστα επίπεδα αθεϊσμού. Αντίθετα, τα δέκα έθνη με τα χαμηλότερα ποσοστά ανθρωποκτονιών, ήταν όλα εκτός από την Ιρλανδία κοσμικά έθνη με υψηλά επίπεδα αθεϊσμού.

Σχετικά με τα ποσοστά βασικής εκπαίδευσης, σύμφωνα με την Έκθεση των Ηνωμένων Εθνών σχετικά με την "Παγκόσμια Κοινωνική Κατάσταση", οι 35 χώρες με τα πιο υψηλά επίπεδα αναλφαβητισμού σε νεαρές ηλικίες (ποσοστό αυτών που δεν μπορούν να γράψουν ή να διαβάσουν σε ηλικίες από 15 έως 24 ετών), ήταν όλες ιδιαίτερα θεοκρατούμενες, με ασήμαντο ποσοστό άθεων μελών.

Όσον αφορά στα ποσοστά φορέων AIDS, όσο περισσότερο θεοκρατούμενα είναι τα έθνη, τόσο χειρότερα ποσοστά παρουσιάζουν. Αντίθετα, τα ιδιαίτερα άθρησκα έθνη της δυτικής Ευρώπης, όπως της Σκανδιναβίας, όπου παρέχεται δημόσια σεξουαλική εκπαίδευση κι ο έλεγχος των γεννήσεων είναι ευρέως προσιτός παρουσιάζουν τα χαμηλότερα ποσοστά μόλυνσης από τον ιό του AIDS στον κόσμο.

Σχετικά με την ισότητα των φύλων, τα έθνη που χαρακτηρίζονται από υψηλά ποσοστά αθεΐας είναι μεταξύ αυτών που υποστηρίζουν περισσότερο την ισονομία, ενώ τα θεοκρατούμενα είναι μεταξύ των πλέον καταπιεστικών. Σύμφωνα με άλλη μελέτη (Human Values and Social Change), χώρες όπως η Σουηδία, η Δανία, και η Ολλανδία, οι οποίες έχουν τις περισσότερες γυναίκες μέλη στα Κοινοβούλιά τους, παρουσιάζουν υψηλά ποσοστά αθεϊσμού, ενώ χώρες όπως το Πακιστάν, η Νιγηρία, και το Ιράν, με τις λιγότερες γυναίκες μέλη στο δημόσιο βίο είναι αυστηρά θεοκρατούμενα. Αντίστοιχα αποτελέσματα παρατηρούνται και στα ποσοστά αποδοχής της ομοφυλοφιλίας.

Ανακεφαλαιώνοντας, οι χώρες με τα υψηλά ποσοστά αθεΐας είναι μεταξύ των περισσότερο κοινωνικά υγιών στη Γη, ενώ εκείνες με ανύπαρκτα ποσοστά άθεων είναι μεταξύ των περισσότερο απόρων. Τα πρώτα έθνη έχουν τα χαμηλότερα ποσοστά ανθρωποκτονιών, παιδικής θνησιμότητας, ένδειας, αναλφαβητισμού και μεταξύ των πιό υψηλών επιπέδων πλούτου, μέσου όρου ζωής, και ισότητας των φύλων στον κόσμο.

Οι πληροφορίες που παρατέθηκαν δεν είναι βέβαια αρκετές ώστε να τεκμηριώσουν, ότι τα υψηλά επίπεδα αθεϊσμού προκαλούν την κοινωνική υγεία, ενώ τα χαμηλά προκαλούν τα κοινωνικά δεινά όπως η ένδεια ή ο αναλφαβητισμός. Ο πλούτος, η ένδεια και η ευημερία στα διάφορα έθνη προκαλούνται από πολυάριθμους πολιτικούς, ιστορικούς, οικονομικούς, κοινωνικούς και άλλους παράγοντες, που ενδεχομένως να είναι περισσότερο καθοριστικοί από τις προσωπικές πεποιθήσεις των ανθρώπων.

Το συμπέρασμα που προκύπτει όμως από τα παραπάνω στοιχεία είναι, ότι τα υψηλά επίπεδα μή πίστης σε κάποιο Θεό δεν οδηγούν αυτόματα σε διακοπή του πολιτισμού, σε ανήθικες συμπεριφορές, ή σε "άρρωστες κοινωνίες"· το αντίθετο φαίνεται να συμβαίνει μάλιστα. Επί πλέον, η θρησκεία δεν είναι σαφώς η απλή και μόνη πορεία προς τις δίκαιες κοινωνίες, που λύνει όλα τα κοινωνικά προβλήματα, όπως οι φανατικά θρησκευόμενοι οπαδοί πιστεύουν και διακηρύττουν. Η ευσεβής "λύση" τους είναι ιδιαίτερα αμφίβολη και σαφώς αντίθετη από τα αποτελέσματα των ερευνών των κοινωνικών επιστημών.

Τα αποτελέσματα της πίστης στο Θεό των μελών των θεοκρατούμενων κοινωνιών δεν μπορούν να συγκριθούν με αυτά των κοσμικών. Αν επιδιωκόμενα είναι η ευημερία, η ασφάλεια, ο ανθρωπισμός, κι η υγιής κοινωνία, πιθανότερο είναι αυτά να βρεθούν μεταξύ εκείνων των εθνών με χαμηλό το θρησκευτικό συναίσθημα των μελών τους, παρά εκείνων με έντονα θρησκευόμενα μέλη.

Γιάννης Λάζαρης

Κυριακή, 22 Νοεμβρίου 2009

Η θηλιά στο λαιμό των τυπογραφείων ή Δύο μύθοι και το ... παραμύθι

ΤΣΑΜΠΑ ΧΡΗΜΑ....

Η λεηλασία συνεχίζεται!!!

Μας δουλεύουν χοντρά, μας νομίζουν αφελείς, μας περνάνε για άβουλα φοβισμένα ανθρωπάκια που τρέμουν μπροστά στους μηχανισμούς και στο κομματικό μένος του κκε, του ΠΑΜΕ και της ΤΥΠΟΕΚΔΟΤΙΚΗΣ.

Μήπως τελικά πρέπει να βγάλουμε κουπόνια και εμείς;;;

...οι επιχειρήσεις που έχει το ΚΚΕ είναι «εκδοτικές στον ιδεολογικό τομέα και μέσα ενημέρωσης για την προπαγάνδα. Αυτές δεν είναι κερδοσκοπικές επιχειρήσεις.Τις ταΐζεις, δε σε ταΐζουν».
ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ

Οι εργαζόμενοι του κλάδου να περάσουν στην αντεπίθεση.... (η συνέχεια του άρθρου, στο: http://typografeio.blogspot.com/2009/11/blog-post_22.html )

Τετάρτη, 18 Νοεμβρίου 2009

Η Ελλάδα στο Μουντιάλ!

Νά'σαι καλά Σαλπιγγίδη, να'σαι καλά Πλιάτσικα, Μόρα, Κατσουράνη, Σαμαρά, Χαριστέα, Γκέκα, Τζόρβα, Καραγκούνη, Τζιώλη, Παπασταθόπουλε, Κυργιάκο, Βύντρα, Σπυρόπουλε και πάνω απ'όλα να'σαι καλά Χερρ Όττο που συνεχίζεις να πιστεύεις στους Έλληνες πιο πολύ κι απ'ότι οι ίδιοι στον εαυτό τους ώρες ώρες!

Σήμερα ο Όττο Ρεχάγκελ έπαιξε το 100ο του παιχνίδι στον πάγκο της Εθνικής Ελλάδας. Ιδού η προϊστορία:

1. 05/09/2001 Φινλανδία-Ελλάδα 5-1 ΠΠΚ 2002
2. 06/10/2001 Αγγλία-Ελλάδα 2-2 ΠΠΚ 2002
3. 10/11/2001 Ελλάδα-Εσθονία 4-2 Φιλικός
4. 14/11/2001 Ελλάδα-Κύπρος 1-2 Φιλικός
5. 13/02/2002 Ελλάδα-Σουηδία 2-2 Φιλικός
6. 27/03/2002 Ελλάδα-Βέλγιο 3-2 Φιλικός
7. 17/04/2002 Ελλάδα-Τσεχία 0-0 Φιλικός
8. 12/05/2002 Ελλάδα-Ρουμανία 3-2 Φιλικός
9. 15/05/2002 Ελλάδα-Κύπρος 3-1 Φιλικός
10. 21/08/2002 Ρουμανία-Ελλάδα 0-1 Φιλικός
11. 07/09/2002 Ελλάδα-Ισπανία 0-2 ΠΕΠ 2004
12. 12/10/2002 Ουκρανία-Ελλάδα 2-0 ΠΕΠ 2004
13. 16/10/2002 Ελλάδα-Αρμενία 2-0 ΠΕΠ 2004
14. 20/11/2002 Ελλάδα-Ιρλανδία 0-0 Φιλικός
15. 29/01/2003 Κύπρος-Ελλάδα 1-2 Φιλικός
16. 12/02/2003 Ελλάδα-Νορβηγία 1-0 Φιλικός
17. 26/03/2003 Αυστρία-Ελλάδα 2-2 Φιλικός
18. 02/04/2003 Βόρεια Ιρλανδία-Ελλάδα 0-2 ΠΕΠ 2004
19. 30/04/2003 Σλοβακία-Ελλάδα 2-2 Φιλικός
20. 07/06/2003 Ισπανία-Ελλάδα 0-1 ΠΕΠ 2004
21. 12/06/2003 Ελλάδα-Ουκρανία 1-0 ΠΕΠ 2004
22. 20/08/2003 Σουηδία-Ελλάδα 1-2 Φιλικός
23. 06/09/2003 Αρμενία-Ελλάδα 0-1 ΠΕΠ 2004
24. 11/10/2003 Ελλάδα-Βόρεια Ιρλανδία 1-0 ΠΕΠ 2004
25. 15/11/2003 Πορτογαλία-Ελλάδα 1-1 Φιλικός
26. 18/02/2004 Ελλάδα-Βουλγαρία 2-0 Φιλικός
27. 31/03/2004 Ελλάδα-Ελβετία 1-0 Φιλικός
28. 28/04/2004 Ολλανδία-Ελλάδα 4-0 Φιλικός
29. 29/05/2004 Πολωνία-Ελλάδα 1-0 Φιλικός
30. 03/06/2004 Λιχτενστάιν-Ελλάδα 0-2 Φιλικός

31. 12/06/2004 Πορτογαλία-Ελλάδα 1-2 ΤΕΠ 2004-Όμιλοι
32. 16/06/2004 Ελλάδα-Ισπανία 1-1 ΤΕΠ 2004-Όμιλοι
33. 20/06/2004 Ρωσία-Ελλάδα 2-1 ΤΕΠ 2004-Όμιλοι
34. 25/06/2004 Γαλλία-Ελλάδα 0-1 ΤΕΠ 2004-Προημιτελικός
35. 01/07/2004 Ελλάδα-Τσεχία 1-0 (παράταση) ΤΕΠ 2004-Ημιτελικός
36. 04/07/2004 Ελλάδα-Πορτογαλία 1-0 ΤΕΠ 2004-Τελικός

37. 18/08/2004 Τσεχία-Ελλάδα 0-0 Φιλικός
38. 04/09/2004 Αλβανία-Ελλάδα 2-1 ΠΠΚ 2006
39. 08/09/2004 Ελλάδα-Τουρκία 0-0 ΠΠΚ 2006
40. 09/10/2004 Ουκρανία-Ελλάδα 1-1 ΠΠΚ 2006
41. 17/11/2004 Ελλάδα-Καζακστάν 3-1 ΠΠΚ 2006
42. 09/02/2005 Ελλάδα-Δανία 2-1 ΠΠΚ 2006
43. 26/03/2005 Γεωργία-Ελλάδα 1-3 ΠΠΚ 2006
44. 30/03/2005 Ελλάδα-Αλβανία 2-0 ΠΠΚ 2006
45. 04/06/2005 Τουρκία-Ελλάδα 0-0 ΠΠΚ 2006
46. 08/06/2005 Ελλάδα-Ουκρανία 0-1 ΠΠΚ 2006
47. 16/06/2005 Βραζιλία-Ελλάδα 3-0 ΣΥΝ 2005
48. 19/06/2005 Ιαπωνία-Ελλάδα 1-0 ΣΥΝ 2005
49. 22/06/2005 Ελλάδα-Μεξικό 0-0 ΣΥΝ 2005
50. 17/08/2005 Βέλγιο-Ελλάδα 2-0 Φιλικός
51. 07/09/2005 Καζακστάν-Ελλάδα 1-2 ΠΠΚ 2006
52. 08/10/2005 Δανία-Ελλάδα 1-0 ΠΠΚ 2006
53. 12/10/2005 Ελλάδα-Γεωργία 1-0 ΠΠΚ 2006
54. 16/11/2005 Ελλάδα-Ουγγαρία 2-1 Φιλικός
55. 21/01/2006 Νότια Κορέα-Ελλάδα 1-1 Διεθνές Τουρνουά
56. 25/01/2006 Σαουδική Αραβία-Ελλάδα 1-1 Διεθνές τουρνουά
57. 28/02/2006 Ελλάδα-Λευκορωσία 1-0 Φιλικός
58. 01/03/2006 Ελλάδα-Καζακστάν 2-0 Φιλικός
59. 25/05/2006 Αυστραλία-Ελλάδα 1-0 Φιλικός
60. 16/08/2006 Αγγλία-Ελλάδα 4-0 Φιλικός
61. 02/09/2006 Μολδαβία-Ελλάδα 0-1 ΠΕΠ 2008
62. 07/10/2006 Ελλάδα-Νορβηγία 1-0 ΠΕΠ 2008
63. 11/10/2006 Βοσνία/Ερζεγοβίνη-Ελλάδα 0-4 ΠΕΠ 2008
64. 15/11/2006 Γαλλία-Ελλάδα 1-0 Φιλικός
65. 06/02/2007 Νότια Κορέα-Ελλάδα 1-0 Φιλικός
66. 24/03/2007 Ελλάδα-Τουρκία 1-4 ΠΕΠ 2008
67. 28/03/2007 Μάλτα-Ελλάδα 0-1 ΠΕΠ 2008
68. 02/06/2007 Ελλάδα-Ουγγαρία 2-0 ΠΕΠ 2008
69. 06/06/2007 Ελλάδα-Μολδαβία 2-1 ΠΕΠ 2008
70. 22/08/2007 Ελλάδα-Ισπανία 2-3 Φιλικός
71. 12/09/2007 Νορβηγία-Ελλάδα 2-2 ΠΕΠ 2008
72. 13/10/2007 Ελλάδα-Βοσνία/Ερζεγοβίνη 3-2 ΠΕΠ 2008
73. 17/10/2007 Τουρκία-Ελλάδα 0-1 ΠΕΠ 2008
74. 17/11/2007 Ελλάδα-Μάλτα 5-0 ΠΕΠ 2008
75. 21/11/2007 Ουγγαρία-Ελλάδα 1-2 ΠΕΠ 2008
76. 05/02/2008 Ελλάδα-Τσεχία 1-0 Φιλικός
77. 06/02/2008 Ελλάδα-Φινλανδία 2-1 Φιλικός
78. 26/03/2008 Ελλάδα-Πορτογαλία 2-1 Φιλικός
79. 19/05/2008 Ελλάδα-Κύπρος 2-0 Φιλικός
80. 24/05/2008 Ουγγαρία-Ελλάδα 3-2 Φιλικός
81. 01/06/2008 Ελλάδα-Αρμενία 0-0 Φιλικός
82. 10/06/2008 Ελλάδα-Σουηδία 0-2 ΤΕΠ 2008
83. 14/06/2008 Ελλάδα-Ρωσία 0-1 ΤΕΠ 2008
84. 18/06/2008 Ελλάδα-Ισπανία 1-2 ΤΕΠ 2008
85. 20/08/2008 Σλοβακία-Ελλάδα 0-2 Φιλικός
86. 06/09/2008 Λουξεμβούργο-Ελλάδα 0-3 ΠΠΚ 2010
87. 10/09/2008 Λετονία-Ελλάδα 0-2 ΠΠΚ 2010
88. 11/10/2008 Ελλάδα-Μολδαβία 3-0 ΠΠΚ 2010
89. 15/10/2008 Ελλάδα-Ελβετία 1-2 ΠΠΚ 2010
90. 19/11/2008 Ελλάδα-Ιταλία 1-1 Φιλικός
91. 11/02/2009 Ελλάδα-Δανία 1-1 Φιλικός
92. 28/03/2009 Ισραήλ-Ελλάδα 1-1 ΠΠΚ 2010
93. 01/04/2009 Ελλάδα-Ισραήλ 2-1 ΠΠΚ 2010
94. 12/08/2009 Πολωνία-Ελλάδα 2-0 Φιλικός
95. 05/09/2009 Ελβετία-Ελλάδα 2-0 ΠΠΚ 2010
96. 09/09/2009 Μολδαβία-Ελλάδα 1-1 ΠΠΚ 2010
97. 10/10/2009 Ελλάδα-Λετονία 5-2 ΠΠΚ 2010
98. 14/10/2009 Ελλάδα-Λουξεμβούργο 2-1 ΠΠΚ 2010
99. 14/11/2009 Ελλάδα-Ουκρανία 0-0 ΠΠΚ 2010

100.18/11/2009 Ουκρανία-Ελλάδα 0-1 ΠΠΚ 2010

* ΠΠΚ: Προκριματικά Παγκοσμίου Κυπέλλου
ΠΕΠ: Προκριματικά Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος
ΤΕΠ: Τελικά Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος
ΣΥΝ: Κύπελλο Συνομοσπονδιών

Τρίτη, 17 Νοεμβρίου 2009

17 Νοέμβρη 1973

Θα' θελα απλά να πω ένα ευχαριστώ σε όλους εκείνους τους - αγνώστους σε εμάς - αγωνιστές του Πολυτεχνείου έβαλαν το λιθαράκι τους για να γραφτεί τότε ιστορία.
Θα' θελα να πω ευχαριστώ σε όλους όσους αγωνίστηκαν, με οποιονδήποτε τρόπο, εναντίον της στρατιωτικής δικτατορίας που επέβαλαν στην πατρίδα οι προδότες. Ευχαριστώ που αντιδράσατε και δεν καθήσατε "στα αβγά σας" , όπως οι περισσότεροι έλληνες τότε.
Ευχαριστώ!

Δευτέρα, 16 Νοεμβρίου 2009

Ανέκδοτο

Κάποια πολύ πιστή κυρία, η κυρία Μαρία, έμενε μόνη της σε ένα όμορφο διώροφο σπίτι στην άκρη του χωριού. Πήγαινε τακτικά στην εκκλησία. Άσχημη κουβέντα δεν είχε ποτέ κανείς ακούσει να βγαίνει από το στόμα της, βοηθούσε όσο μπορούσε αυτούς που είχαν ανάγκη, ήταν γενικά μια καλή χριστιανή.

Κάποτε, μετά από ημέρες συνεχούς κακοκαιρίας και βροχόπτωσης, ακούει στην τηλεόραση, πως το ποτάμι που διέσχιζε τον κάμπο έξω από το χωριό, κοντεύει να υπερχειλίσει και το χωριό της κινδυνεύει άμεσα να πλημμυρίσει. Οι αρχές έκαναν έκκληση στους κατοίκους να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους!

Σοκαρισμένη, γονατίζει και προσεύχεται στον Θεό να τη σώσει από την καταστροφή!
Μετά από αρκετή ώρα προσευχής, ακούει χτυπήματα στην πόρτα.
Ένας αλλόφρων και λαχανιασμένος αστυνομικός της φωνάζει, για να ακουστεί μέσα στο αστραπόβροντο:
«Κυρία μου πρέπει να με ακολουθήσετε αμέσως. Από στιγμή σε στιγμή το χωριό θα πλημμυρίσει»!
Εκείνη πεπεισμένη πως, όντας μια εξαίρετη χριστιανή σε όλη της τη ζωή, ο Θεός θα εισακούσει τις εκκλήσεις της, του απαντά απότομα:
«Δεν πάω πουθενά! Εδώ θα κάτσω κι ο Θεός θα με σώσει»!
«Κυρία μου σας παρακαλώ, ελάτε. Δεν έχουμε πολύ χρόνο»!!!
«Δεν πάω πουθενά! Ο Θεός θα με σώσει, φύγετε»!

Απελπισμένος ο αστυνομικός φεύγει.
Δεν περνά πολλή ώρα και το χωριό πλημμυρίζει.
Το νερό εισβάλλει και στο σπίτι της κυρίας Μαρίας. Για να γλιτώσει ανεβαίνει στον επάνω όροφο και τρομαγμένη περιμένει δίπλα στο παράθυρο για ένα σημάδι.
Η στάθμη του νερού εντωμεταξύ συνεχίζει να ανεβαίνει γρήγορα και έχει σχεδόν φτάσει στο παράθυρό της.

Ξαφνικά μια ομάδα της ΕΜΑΚ, που γύριζε το πλημμυρισμένο χωριό με φουσκωτό, για να εντοπίσει τυχόν ανθρώπους που δεν μπόρεσαν να διαφύγουν, τη βλέπει δίπλα στο παράθυρο και την πλησιάζει με τη βάρκα:
«Κυρία μου σωθήκατε, θα σας πάρουμε από εδώ»!
«Αφήστε με. Δεν θέλω να πάω πουθενά! Θα μείνω εδώ και ο Θεός θα με σώσει»!!
«Κυρία μου, σας παρακαλώ, ελάτε μαζί μας. Είναι πολύ επικίνδυνα εδώ»!
«Σας είπα, δεν πάω πουθενά. Είμαι σίγουρη πως ο Θεός θα με σώσει»!

Η στάθμη του νερού συνεχίζει να ανεβαίνει. Οι διασώστες φεύγουν και η κυρία Μαρία ανεβαίνει στην σκεπή, αφού τα νερά κατακλύζουν σιγά σιγά και τον δεύτερο όροφο του σπιτιού.
Εκεί, κάτω από καταρρακτώδη βροχή, ένα ελικόπτερο πλησιάζει πάνω από το σπίτι και της πετάει μια σκάλα:
«Ανεβείτε, να σωθείτε»!!!
«Όχι, φύγετε, δεν πάω πουθενά. Θα μείνω εδώ. Ο Θεός θα με σώσει»!
Ένα μέλος του πληρώματος κατεβαίνει τη σκάλα και της απλώνει το χέρι:
«Κυρία μου, πρέπει να έρθετε μαζί μου. Αν μείνετε εδώ θα πνιγείτε»!
«Φύγετε, δεν πάω πουθενά σας είπα! Αφήστε με! Ο Θεός θα με σώσει»!!!
Τελικά το ελικόπτερο φεύγει, τα νερά καλύπτουν τη σκεπή και η κυρία Μαρία πνίγεται…

Φτάνει στον Παράδεισο. Για πρώτη φορά έχει πολλά, πάρα πολλά νεύρα. Τσατισμένη ζητάει το Θεό για εξηγήσεις:
«Σε όλη μου τη ζωή ήμουν υπόδειγμα χριστιανού! Έκανα πάντα αυτά που έπρεπε! Και μια φορά που ζήτησα τη βοήθειά σου, εσύ με άφησες να πνιγώ»!!!
Κι ο Θεός της απαντά:
«Μωρή ηλίθια, για να σωθείς έστειλα την αστυνομία, την ΕΜΑΚ, μέχρι και ελικόπτερο!!! Τι άλλο έπρεπε να κάνω για να καταλάβεις»;;;;

Κυριακή, 15 Νοεμβρίου 2009

Στις 20 ποσοστιαίες μονάδες το προβάδισμα του ΠΑΣΟΚ, σύμφωνα με έρευνα

Σε ελεύθερη πτώση βρίσκονται τα δημοσκοπικά μεγέθη για τη Νέα Δημοκρατία, καθώς η εκκρεμότητα της ανάδειξης νέας ηγεσίας παραμένει.

Έρευνα της εταιρείας Focus για τη Realnews δείχνει το προβάδισμα του ΠΑΣΟΚ να διευρύνεται στο 20,6% σαράντα ημέρες μετά τις εκλογές.

Στην πρόθεση ψήφου το ΠΑΣΟΚ προηγείται με 42,7% και η ΝΔ συγκεντρώνει μόλις 22,1%. Ακολουθούν το ΚΚΕ με 6,8%, ο ΛΑΟΣ με 6,2%, ο ΣΥΡΙΖΑ με 3,5% και οι Οικολόγοι-Πράσινοι με 1,8%.

Την ίδια ώρα, θετική και μάλλον θετική γνώμη έχει το 56,7% των ερωτηθέντων για την εικόνα της κυβέρνησης, έναντι 33,9% των αρνητικών και μάλλον αρνητικών γνωμών.

Ως προς τους υπουργούς και το πώς χειρίζονται τα θέματα του χαρτοφυλακίου τους, ποσοστά θετικών και μάλλον θετικών γνωμών άνω του 60% συγκεντρώνουν οι εξής:
Μ.Χρυσοχοΐδης (69,8%), Ευ.Βενιζέλος (67,2%), Ανδρ.Λοβέρδος (63,9%), Αννα Διαμαντοπούλου (61%) και Γ.Παπακωνσταντίνου (60,1%).

Η έρευνα έγινε τηλεφωνικά σε πανελλαδικό δείγμα 1.000 ατόμων το χρονικό διάστημα 11-12 Νοεμβρίου 2009.


http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1075015&lngDtrID=244

Πέμπτη, 12 Νοεμβρίου 2009

Επικήρυξη με 1 εκατ. ευρώ των αγνώστων, που επιτέθηκαν στην Κ. Κούνεβα

Με χρηματική αμοιβή 1.000.000 ευρώ επικηρύχθηκαν οι δράστες της δολοφονικής απόπειρας κατά της Κωνσταντίνας Κούνεβα.

Με κοινή απόφαση των υπουργών Οικονομικών, Γ. Παπακωνσταντίνου, και Προστασίας του Πολίτη, Μιχ. Χρυσοχοΐδη, η αμοιβή αυτή θα δοθεί σε όσους πολίτες συμβάλλουν στην αποκάλυψη, εντοπισμό και σύλληψη των δραστών.

Με την απόφαση αυτή υλοποιείται η υπόσχεση που είχε δώσει πριν από λίγες ημέρες ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη Μιχάλης Χρυσοχοΐδης, δηλώνοντας ότι «θα καταβληθεί κάθε προσπάθεια να οδηγηθούν στη Δικαιοσύνη οι δράστες του ειδεχθούς και φρικαλέου αυτού εγκλήματος».

Η απόπειρα κατά της Κ. Κούνεβα η οποία νοσηλεύεται ακόμα με εξαιρετικά σοβαρά προβλήματα υγείας στο νοσοκομείο, είχε σημειωθεί στις 23.12.2008, δεκαοχτώ λεπτά μετά τα μεσάνυχτα, στα Πετράλωνα.

Όποιοι γνωρίζουν στοιχεία, μπορούν να επικοινωνούν στο τηλέφωνο 210 6447437 της Ασφάλειας Αττικής και όπως αναφέρεται στην κοινή υπουργική απόφαση, «η ανωνυμία όποιου πολίτη βοηθήσει, είναι εξασφαλισμένη προς κάθε Αρχή και προς κάθε τρίτο πρόσωπο».

Στο μεταξύ, περαιτέρω ανάκριση για την υπόθεση της επίθεσης σε βάρος της Κωνσταντίνας Κούνεβα διατάσσει με βούλευμά του το Συμβούλιο Πλημμελειοδικών.

Οι δικαστές του συμβουλίου κρίνουν ότι η υπόθεση δεν πρέπει να μπει στο αρχείο, αλλά αντίθετα να συνεχιστεί η έρευνα ώστε να εντοπιστούν οι δράστες της επίθεσης που δέχθηκε το Δεκέμβριο του 2008 η Κωνσταντίνα Κούνεβα με καυστικό υγρό που είχε ρίξει άγνωστος στο πρόσωπό της.

Το Συμβούλιο Πλημμελειοδικών ζητά επίσης, στο πλαίσιο της ανάκρισης, να καταθέσει και η ίδια η παθούσα ώστε να εισφέρει στην έρευνα όσα περισσότερα στοιχεία μπορεί.

Το γκρουπ για την Κωνσταντίνα Κούνεβα στο facebook:

http://www.facebook.com/group.php?gid=41082031143&ref=search&sid=845893350.4046078585..1

Τετάρτη, 11 Νοεμβρίου 2009

Η Παπαρήγα η καλή!

Την ύπαρξη του Τείχους του Βερολίνου δικαιολόγησε χθες η γενική γραμματέας του ΚΚΕ Αλέκα Παπαρήγα με δηλώσεις της από το Σκοπευτήριο της Καισαριανής, όπου και βρέθηκε σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τις αντικομμουνιστικές εκδηλώσεις στο Βερολίνο.
«Το Δυτικό Βερολίνο, όπως και το Ανατολικό, ήταν μέσα στην καρδιά της Λαϊκής Δημοκρατίας της Γερμανίας. Το Τείχος το επέβαλε ο ιμπεριαλισμός να υψωθεί και έγινε ακριβώς παραμονές, όταν τα νατοϊκά στρατεύματα απειλούσαν να εισβάλουν στο Βερολίνο, ιδιαίτερα βεβαίως στο Ανατολικό Βερολίνο, στο έδαφος της Λαϊκής Δημοκρατίας της Γερμανίας.
Και ρωτάμε: δεν είχε δικαίωμα ένας λαός, μια εξουσία εργατική ή οποιαδήποτε κυβέρνηση να σεβαστεί τα σύνορά της και να υψώσει το Τείχος μέσα στο έδαφός της;», είπε η κ. Παπαρήγα για την ύπαρξη του Τείχους.
Η κ. Παπαρήγα πρόσθεσε: «Σκεφθείτε αν μέσα στην Αθήνα είχαμε τρεις- τέσσερις δήμους που ανήκαν σε έναν στρατό κατοχής, θα ήταν ελεύθερα, μπες- βγες; Γιατί η Δυτική Γερμανία στην ουσία λειτουργούσε με το ΝΑΤΟ, με τους Αμερικανούς, σαν στρατός κατοχής. Από τη μια μεριά ευθύνεται για τη διαίρεση της Γερμανίας και από την άλλη ήθελε τη βίαιη προσάρτησή της».

http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&artid=4545303&ct=1

Κι εγώ ρωτάω: ΠΟΣΑ ΘΕΣ ΝΑ ΜΑΣ ΤΡΕΛΑΝΕΙΣ;;;

Παρασκευή, 6 Νοεμβρίου 2009

Γραμματείς και...Φαρισαίοι

Ένα κείμενο που έγραψε ο Βασίλης Ραούλης και το "τσίμπησα" από τη μπλογκόσφαιρα.

http://ra64.wordpress.com/2009/11/06/moiroloi/



"Δηλώνω αγανακτισμένος.
Και σοκαρισμένος.
Και πολύ προβληματισμένος, από αυτά που διαβάζω και ακούω.
Από όλους όσους ανακάλυψαν ξαφνικά ότι η αξιοκρατία και η διαφάνεια σημαίνει ντε και καλά «τακτοποίηση» κομματικών στελεχών. Που αντιλαμβάνονται την εσωκομματική αντιπολίτευση με τη μικρότητα του αποτυχημένου πολιτευτή.
Γιατί δεν έγινα γραμματέας λέει ο ένας. Γιατί δεν αξιοποιούν τα στελέχη λέει ο άλλος. Γιατί πληρώνω τη συνδρομή μου σαν μέλος και δεν αξιοποιούμαι λέει ο τρίτος. Γιατί;
Γιατί δεν γλύφω λιγάκι από την κρατική εξουσία, θα ήθελαν να πούνε, πιθανώς!
Για καθίστε παλικάρια μου!
Αν υποθέσουμε ότι ενταχθήκατε συνειδητά σε ένα πολιτικό κόμμα και αν υποθέσουμε ότι δώσατε τις μάχες σας και ματώσατε ή απλά ιδρώσατε, δεν το κάνατε φαντάζομαι για να το εξαργυρώσετε την επόμενη στιγμή!
Γιατί τότε δεν ήτανε συνειδητή η ένταξη σας. Ήταν στη βάση της παλαιοκομματικής λογικής που λέει εμφανίζομαι, στήνομαι, φωτογραφίζομαι, ακούγομαι και την κατάλληλη στιγμή, ζητώ να εξαργυρώσω όλα αυτά ( σημαντικά θα έλεγα) με μια θεσούλα, κάτι βρε παιδάκι μου.
Και επειδή είμαι σοσιαλιστής και επειδή το πιστεύω, έχω και τη δυνατότητα να κρίνω όλους και όλα. Κρίνω σπουδές, κρίνω δυνατότητες, κρίνω κοινωνική δράση, τα κρίνω όλα! Και βγάζω πάντοτε το ίδιο συμπέρασμα. ΕΓΩ είμαι ο καλύτερος από όλους. ΕΓΩ και κανένας άλλος.
Όχι δεν είμαι υπέρμαχος ενός κόμματος τεχνοκρατών. Όχι δεν είμαι αυτός που θα «θεοποιήσει» το μεταπτυχιακό. Τι να μου πει κάποιος στη δουλειά μου και πώς να με κρίνει μετά από 25 χρόνια δημοσιογραφίας; Ότι είμαι κακός ή καλός επειδή έχω ή δεν έχω μεταπτυχιακό στη γλωσσολογία;
Όχι! Αλλά δεν μπορώ να μετατρέψω σε μικρούς όλους τους άλλους και να γίνω ΕΓΩ ο καλύτερος για όλα.
Δηλαδή παλικάρια μου, διαμαρτυρόμενοι και «πικραμένοι» επειδή πληρώσατε τη συνδρομή σας σε ένα κόμμα, μπορείτε να διοικήσετε; Επειδή εκλεχτήκαμε σε κάποια όργανα πρέπει να διοριστούμε σε «θεσούλα» στο κράτος; Επειδή χαρίσαμε νιάτα και ώρες ατελείωτες σε μια υπόθεση που πιστέψαμε, επειδή παλέψαμε για ιδέες και οράματα πρέπει να το εξαργυρώσουμε με τα τριάκοντα αργύρια μιας κρατικής θεσούλας ή ενός διορισμού σε ένα Δ.Σ.;
Για καθίστε! Η πολιτική σας συνείδηση εκεί φτάνει, εκεί καταλήγει;
Βιάζεστε να εξαργυρώσετε κομματικά ένσημα για εθελοντική ένταξη και συνειδητή στράτευση;
Τι πάθατε;
Να χέσω μέσα και τα πιστεύω σας και τη μικρότητά σας!
Ακούστε. Όπως ένα μεταπτυχιακό ΔΕΝ σημαίνει τίποτα, έτσι και η ταυτότητα του κομματικού μέλους ΔΕΝ σημαίνει κατ’ ανάγκη και περισσότερες δυνατότητες.
Αφήστε τις κλάψες και τα κροκοδείλια δάκρυα για το κακό που βρήκε τα στελέχη μας, το πόσο αγνοούνται, το πόσο πονάνε!
Αφήστε τα και σκεφτείτε ότι ήρθατε για να αλλάξετε καταστάσεις δεκαετιών σε αυτή τη χώρα, ήρθατε να προσφέρετε στους πολίτες και το λαό. ΔΕΝ ήρθατε για να ικανοποιήσετε τις μικρές ή μεγάλε προσωπικές σας φιλοδοξίες. ΔΕΝ ήρθατε για να αποκτήσετε περισσότερα από αυτά που είχατε! ΔΕΝ ήρθατε για να ζήσετε το όνειρό σας στο ΠΑΣΟΚ!
Αν είναι έτσι ΓΕΙΑ ΣΑΣ!
Δεν είναι ο ρόλος της μοιρολογήτρας αυτός του μέλους του ΠΑΣΟΚ.
Οφείλει να σταθεί στο ύψος του και να αντιληφθεί το μέγεθος των ευθυνών του απέναντι στον κόσμο και το λαό.
ΑΝ κληθεί να προσφέρει σε επίπεδο κρατικής μηχανής έχει καλώς.
ΑΝ ΟΧΙ πάλι έχει καλώς.
Για να τελειώνουμε:
Όπως η Κυβέρνηση θα κριθεί για τις επιλογές της και σε επίπεδο προσώπων έτσι και ο καθένας κρίνεται για τη στάση και τα λεγόμενα του.
Γκρίνιες, μικροψυχίες, μικρότητες, δεν χωράνε! Τέρμα τα κόμπλεξ για τους «άλλους». Τέρμα οι φιλοσοφίες για τους έχοντες και μη κατέχοντες μεταπτυχιακά.
Τέρμα η μεγιστοποίηση της κομματικής κάρτας. Τέρμα το γλείψιμο και το σκύψιμο.
Μας ξέρουν , τους ξέρουμε.
Οπότε θελήσουν να μας βρούνε μας βρίσκουνε.
Τα είπα και ηρέμησα!!!!!

Υ.Γ.
Βρήκα ένα φίλο. Είχα καιρό να τον δώ. Δεν μπόρεσε να σπουδάσει. Δύσκολες εποχές για εκείνον τα μαθητικά του χρόνια. Διορίστηκε κάπου στον ευρύτερο δημόσιο τομέα. Μου έκανε παράπονα γιατί είχε υποβάλλει αίτηση για γραμματέας!
«Ποιος είναι ο Πλασκοβίτης που διορίστηκε γραμματέας στο Υπουργείο Οικονομικών», μου είπε. «Τζάμπα έτρεχα τόσα χρόνια;»
Έλα ντε! Ποιος είναι ο Πλασκοβίτης;;;; Τι να πεις; Όλα στο σακί …
"

Τετάρτη, 4 Νοεμβρίου 2009

23 μέλη της CIA καταδικάστηκαν για απαγωγή "υπόπτου"!


Eικοσι τρείς πράκτορες της CIA καταδικάστηκαν από δικαστήριο του Μιλάνο για την απαγωγή μουσουλμάνου κληρικού το 2003.

Ο άνδρας μεταφέρθηκε στην Αίγυπτο, όπου καταγγέλλεται ότι υπέστη βασανιστήρια.

Είναι η πρώτη δίκη που αφορά τις μυστικές μεταφορές υπόπτων για τρομοκρατία που πραγματοποιεί η CIA σε εδάφη τρίτων χωρών.

Ο ιταλός δικαστής καταδίκασε τους 23 Αμερικανούς - όλοι εκτός από έναν είναι μέλη της CIA - και δύο ιταλούς μυστικούς πράκτορες σε κάθειρξη οκτώ ετών για την απαγωγή του κληρικού Χασάν Μουσταφά Οσάμα Νασρ ή Αμπού Ομάρ, το 2003 από το Μιλάνο. Ο άνδρας στη συνέχεια μεταφέρθηκε στην Αίγυπτο για ανάκριση, όπου καταγγέλλει ότι υπέστη βασανιστήρια.

Η δίκη στην Ιταλία ξεκίνησε το 2007 και θεωρείται ορόσημο καθώς είναι η πρώτη που που πραγματοποιείται στην Ευρώπη και αφορά στην καταδίκη των μυστικών μεταφορών υπόπτων για τρομοκρατία από την CIA με σκοπό την ανάκριση τους σε τρίτες χώρες.

Ο πρώην επικεφαλής της CIA στο Μιλάνο, Ρόμπερτ Σέλντον καταδικάστηκε σε κάθειρξη οκτώ ετών και 22 άλλοι Αμερικανοί, που δικάστηκαν ερήμην καθώς οι ΗΠΑ έχουν αρνηθεί αίτημα έκδοσής τους, καταδικάστηκαν σε πενταετή φυλάκιση.

Για τον Νικολό Πολάρι, τον πρώην επικεφαλής της ιταλικής κατασκοπείας SISMI, ο δικαστής Όσκαρ Μάτζι υποστήριξε ότι προστατεύεται "λόγω των κρατικών μυστικών" και ως εκ τούτου δεν μπορεί να δικαστεί. Την ίδια τύχη είχαν ακόμη ο πρώην επικεφαλής της CIA στη Ρώμη Τζέφρι Καστέλι και δύο άλλοι πράκτορες της CIA, οι οποίοι δεν δικάστηκαν λόγω "της διπλωματικής ασυλίας τους".

Ο Αιγύπτιος Αμπού Ομαρ δήλωσε στο δικαστήριο ότι απήχθη κατά τη διάρκεια της ημέρας από έναν δρόμο του Μιλάνου τον Φεβρουάριο του 2003 σε συντονισμένη επιχείρηση μεταξύ της CIA και της SISMI.

Μεταφέρθηκε με πτήση στη Γερμανία και μετά στην Αίγυπτο όπου κρατήθηκε για αρκετά χρόνια χωρίς να του έχουν απαγγελθεί κάποιες κατηγορίες, πριν αφεθεί ελεύθερος.

Οι δικηγόροι του μουσουλμάνου ισχυρίζονται ότι υπέστη βασανιστήρια σε φυλακή υψίστης ασφαλείας, όπου κρατήθηκε στην Αίγυπτο και απαιτούν 10 εκατομμύρια ευρώ ως αποζημίωση.




Τρίτη, 3 Νοεμβρίου 2009

Καταδίκη της Ιταλίας από το Ε.Δ.Α.Δ. για τον σταυρό στις σχολικές αίθουσες

Από το in.gr http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1070725&lngDtrID=245

Tο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαστήριο Ανθρωπινων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ) καταδίκασε την Ιταλία για την ύπαρξη σταυρού στις σχολικές αίθουσες. Ο σταυρός κρίθηκε ότι είναι ενάντια στο δικαίωμα των γονέων να ανατρέφουν τα παιδιά τους σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους και στο δικαίωμα των μαθητών στην ελευθερία θρησκεύματος.
Eνάγουσα ήταν η Σόλιε Λάουτσι, μια Ιταλίδα από το Αμπανο Τέρμε. Τα παιδιά της, Ντατάικο και Σάμι Αλμπερτίν, ηλικίας 11 και 13 ετών αντίστοιχα, παρακολουθούσαν μαθήματα στο δημόσιο σχολείο της πόλης. Σε όλες τις τάξεις του σχολείου υπήρχε κρεμασμένος σταυρός. Η Λάουτσι έκρινε ότι η ύπαρξη σταυρού ήταν αντίθετη με το λαϊκό χαρακτήρα του Κράτους και του σχολείου.
Επικαλέστηκε μάλιστα και μία δικαστική απόφαση που είχε κρίνει την ύπαρξη σταυρού στα εκλογικά κέντρα αντίθετη προς το λαϊκό χαρακτήρα του κράτους. Στο Συνταγματικό Δικαστήριο της Ιταλίας η κυβέρνηση υποστήριξε ότι η ύπαρξη σταυρού στις τάξεις είναι λογική, καθώς ο σταυρός δεν είναι μόνο θρησκευτικό σύμβολο, αλλά και «σημαία» της μοναδικής εκκλησίας που αναφέρεται στο ιταλικό Σύνταγμα, σύμβολο του ίδιου του Κράτους.
Ωστόσο, οι δικαστές στο Στρασβούργο έκριναν ότι ο σταυρός μπορεί εύκολα να ερμηνευθεί από τους μαθητές όλων των ηλικιών ως θρησκευτικό σύμβολο, σύμβολο που μπορεί να ενοχλήσει μαθητές άλλων θρησκευμάτων ή άθεους. Επεδίκασε μάλιστα το ποσό των 5.000 ευρώ στην ενάγουσα για ηθική βλάβη.
Η Ιταλίδα υπουργός Παιδείας κατεφέρθηκε εναντίον της «ιδεολογικής» απόφασης του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. «Η ύπαρξη σταυρού στις σχολικές αίθουσες δεν σημαίνει προσκόληση στον καθολικισμό, αλλά είναι ένα σύμβολο της παράδοσής μας» δήλωσε η υπουργός σύμφωνα με το πρακτορείο Ansa.

Δευτέρα, 2 Νοεμβρίου 2009

"Δημιουργία" του Σύμπαντος


Η μεγαλύτερη παρανόηση στη θεωρία της δημιουργίας είναι η ίδια η δημιουργία.

Αντίθετα με ότι πιστεύεται το σύμπαν δεν έχει αρχή και τέλος ούτε χωρικά, ούτε χρονικά.

Η έννοια «δημιουργία» είναι ένα ανθρώπινο κατασκεύασμα που δεν έχει καμία εφαρμογή στη λειτουργία του όλου σύμπαντος κόσμου, παρά μόνο σε κάποια επιμέρους κομμάτια του (γαλαξίες, άστρα,…).

Παρότι όμως, είναι τόσο φανερή η παρανόηση σε ένα τόσο σημαντικό θέμα, είναι εξίσου φανερός και ο λόγος που οδήγησε στην υιοθέτησή της από τον άνθρωπο με τόσο μεγάλη ευκολία.

Η ζωή μας είναι γεμάτη από γεγονότα και καταστάσεις με αρχή και τέλος, με κυριότερο την ίδια τη ζωή! Ο άνθρωπος γεννιέται (δημιουργείται) και πεθαίνει. Τα φυτά ανθίζουν και μαραίνονται. Το φως του ήλιου έρχεται το πρωί και χάνεται το βράδυ. Τα παραδείγματα είναι ατελείωτα. Και λόγω της πληθώρας της εμφάνισης του φαινόμενου της δημιουργίας κατά τη διάρκεια μιας ανθρώπινης ζωής δεν ήταν δύσκολο να πέσουμε στην παγίδα και να πιστέψουμε πως είναι κάτι που εμφανίζεται και πολύ μεγαλύτερη κλίμακα μέσα στο χώρο και στο χρόνο.

Όμως υπάρχει μια λεπτομέρεια: Ο άνθρωπος και τα ερεθίσματα που λαμβάνει αποτελούν ένα απειροελάχιστο ποσοστό του όλου σύμπαντος.

Είναι, λοιπόν, άκρως ανθρωποκεντρική η αντίληψη, με την οποία προσπαθούμε να εξηγήσουμε κάτι τόσο μεγάλο, σε σχέση με το ασήμαντο πέρασμά μας από τον κόσμο. Η αντίληψη αυτή μπορεί να έχει πολύ καλή εφαρμογή στα του δικού μας κόσμου, του ανθρώπινου, αλλά είναι μάλλον εγωιστικό εκ μέρους του είδους μας να πιστεύουμε πως με αυτή μπορεί να δοθεί κάποια εξήγηση για κάτι όπως η λειτουργία του σύμπαντος.

O Paul Steinhardt από το πανεπιστήμιο του Πρίνστον και ο Neil Turok από το πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ διατύπωσαν, το 2006, μια θεωρία, σύμφωνα με την οποία το σύμπαν δεν ξεκίνησε με τη Μεγάλη Έκρηξη (Big Bang) πριν από 14 δισεκατομμύρια χρόνια, αλλά ακολουθεί ένα κυκλικό πρότυπο που αποτελείται από επαναλαμβανόμενες διαστολές και συστολές με περίοδο 1 τρισεκατομμύριο χρόνια.

Το γεγονός αυτό καθιστά την ηλικία του ακόμα μεγαλύτερη, ενώ επαναφέρει στο προσκήνιο την προβληματική της κοσμολογικής σταθεράς, η παρατηρούμενη τιμή της οποίας είναι μικρότερη από τη θεωρητική. Το πρόβλημα όμως αυτό λύνεται με τη νέα θεωρία, καθώς, σύμφωνα με τους δύο επιστήμονες, το σύμπαν μπορεί να είναι απεριόριστα παλιό και ταυτόχρονα απεριόριστα μεγάλο. Άρα υπάρχει πλέον αρκετός χρόνος ώστε η σταθερά να έχει μειωθεί και να φτάσει στα σημερινά επίπεδα.

Όσο για το πότε προβλέπεται η επόμενη Μεγάλη Έκρηξη, ο Τούροκ δεν μπορεί να απαντήσει με ακρίβεια, αλλά αποκλείει το ενδεχόμενο να συμβεί μέσα στα επόμενα 10 δισεκατομμύρια χρόνια...

Η προσπάθεια των δυο επιστημόνων δεν είναι η πρώτη που υποστηρίζει τη θεωρία του «παλλόμενου σύμπαντος». Του σύμπαντος, δηλαδή, που δεν διαστέλλεται επ’ άπειρο, αλλά διαστέλλεται και συστέλλεται περιοδικά.

Με αυτό τον τρόπο κάθε Big Bang (Μεγάλη Έκρηξη) ακολουθείται από ένα Big Crash (Μεγάλη Σύνθλιψη), το οποίο με τη σειρά του ακολουθείται από ένα νέο Big Bang και η διαδικασία επαναλαμβάνεται για πάντα.

Δεν άρχισε κάποτε και δε θα σταματήσει ποτέ!

Είναι μια άπειρη διαδικασία, χωρίς όρια.

Είναι φυσιολογικό με μια πρώτη ματιά αυτό να ξενίζει τον ανθρώπινο νου.

Δεν έχει συνηθίσει άλλωστε την έννοια του απείρου (το άπειρο και το μηδέν είναι ίσως οι δυο πιο δυσνόητοι ορισμοί της επιστήμης των μαθηματικών).

Για να γίνει κατανοητό, όσο αυτό είναι δυνατό, θα πρέπει η σκέψη να απελευθερωθεί από τα στενά όρια που της επιβάλλει η ανθρώπινη ύπαρξη και να πετάξει πέρα από αυτή.

Αν πάψουμε κάποτε να την προσπάθεια να εξηγούμε τον άπειρο κόσμο μέσα στα ανθρώπινα όρια, θα έχουμε κάνει ένα σημαντικό βήμα προς τη σωστή κατεύθυνση!

Ο Θεός δεν ρίχνει Ζάρια με το Σύμπαν


Η περίφημη φράση που αποδίδεται στον Albert Einstein, από τις αρχές του 20ου αιώνα, δείχνει να έχει ξεπεραστεί από τις νέες γνώσεις και τις εξελίξεις στην επιστήμη στον τομέα της κβαντικής φυσικής, της αστροφυσικής και της κοσμολογίας.

Η λειτουργία του σύμπαντος και οι κανόνες που τη διέπουν είναι τόσο αρμονικοί που είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς πως όλα αυτά είναι μια τυχαία εξέλιξη.

Κι όμως δεν μπορεί παρά να είναι έτσι!

Ας πάρουμε το παράδειγμα της γης και της εμφάνισης του ανθρώπου σε αυτή.

Η τελευταία μεγάλη έκρηξη συνέβη πριν από 14 δισεκατομμύρια χρόνια περίπου. Πριν από περίπου 5 δισεκατομμύρια χρόνια δημιουργήθηκε το αστέρι της γειτονιάς μας, ο ήλιος και μετά από μερικές εκατοντάδες εκατομμύρια χρόνια και η γη μας.

Σύμφωνα με την ισχύουσα θεωρία της εξέλιξης κάποια στιγμή εμφανίστηκαν στον πλανήτη οι πρώτοι μονοκύτταροι οργανισμοί, τους οποίους εκατομμύρια χρόνια εξέλιξης τους οδήγησαν στην πιο πολύπλοκη και όμορφη μηχανή του γνωστού μας κόσμου: τον ανθρώπινο εγκέφαλο!

Άραγε τι πιθανότητες θα υπήρχαν, αν γινόταν μια νέα μεγάλη έκρηξη να οδηγηθούμε με τον ίδιο ακριβώς τρόπο στη δημιουργία του ίδιου ακριβώς άστρου, στο ίδιο ακριβώς σημείο του σύμπαντος, την ίδια ακριβώς χρονική περίοδο, γύρω από το οποίο θα περιστρεφόταν υπό τις ίδιες ακριβώς συνθήκες, ένας πλανήτης, πάνω στον οποίο η εξέλιξη θα δημιουργούσε, μέσω της ίδιας ακριβώς διαδικασίας, το ίδιο ακριβώς ον, τον άνθρωπο;…

Δεν χρειάζονται γνώσεις στατιστικής για να απαντήσει κανείς σε αυτό το ερώτημα.

Η πιθανότητα να υπάρξει ο άνθρωπος στη σημερινή του κατάσταση έπειτα από μια άλλη μεγάλη έκρηξη είναι μηδενική!

Όσο κι αν αυτό ενοχλεί τον αρκετά μεγάλο (σχετικά με το μέγεθός μας στο σύμπαν) εγωισμό μας, είναι η πραγματικότητα.

Για την ακρίβεια η πιθανότητα να υπάρξει ένα παρόμοιο σύμπαν με το τωρινό είναι μηδενική.

Μετά από μια νέα μεγάλη έκρηξη οι κανόνες που διέπουν τη λειτουργία του σύμπαντος, όσο αρμονικοί κι αν είναι, θα βασίζονται στην τυχαία εξέλιξη και οι φυσικοί νόμοι πιθανώς να μην έχουν καμιά απολύτως σχέση με τη σημερινή τους μορφή.

Το σύμπαν με τη μορφή που το παρατηρούμε σήμερα και τους κανόνες που διέπουν τη λειτουργία του και ο άνθρωπος σαν μέρος του κόσμου αυτού, είναι δημιουργήματα μιας τυχαίας εξέλιξης.

Ο κόσμος που βλέπουμε γύρω μας, μπορεί να είναι μέρος αυτής της τυχαίας εξέλιξης, αλλά αυτό δεν θα πρέπει σε καμιά περίπτωση να μας ανησυχεί και να μας απογοητεύει.

Σίγουρα δεν είμαστε το κέντρο αυτού του όμορφου κόσμου, αλλά είμαστε ένα μέρος του και αυτό είναι κάτι για τον οποίο θα πρέπει να είμαστε ευγνώμονες και να φροντίζουμε να το απολαμβάνουμε καθημερινά!

Αθεϊστική Κοινωνία. Ουτοπία ή Δυνατότητα;


Η γνώση μας για τους προγόνους μας, μας δείχνει πως σε όλες τις περιόδους, ιστορικές και προϊστορικές, ο άνθρωπος είχε την ανάγκη ή την υποχρέωση να πιστεύει σε κάποιο θεό ή θεούς.

Αυτό είχε να κάνει με τη σχέση του αφενός με το φυσικό περιβάλλον και αφετέρου με την κοινωνική του ομάδα.

Ο πρώτος λόγος πλέον δεν υφίσταται. Η επιστήμη έχει κάνει άλματα στην έρευνα για την προέλευση και τη λειτουργία του σύμπαντος και τα πάντα στη φύση εξηγούνται ή θα εξηγηθούν στο μέλλον μέσω των νόμων της φυσικής και των μαθηματικών.

Αυτό που μένει να μας απασχολεί είναι ο ρόλος των θρησκειών στην κοινωνική ζωή του ανθρώπου.

Πολλοί είναι αυτοί που υποστηρίζουν πως ο φόβος του θεού είναι αυτό που αποτρέπει πολλούς ανθρώπους από έγκλημα ή απλά από το να ξεπεράσουν κάποια όρια της κοινωνικής συμπεριφοράς.

Όσο μεγάλα επιχειρήματα κι αν έχουν η ίδια η ζωή τούς αποδεικνύει πόσο λάθος κάνουν. Οι φυλακές είναι γεμάτες από πιστούς και οι ίδιοι οι εκπρόσωποι της θρησκείας δεν λείπουν από τον κατάλογο των παραβατών. Το αντίστροφο μάλλον συμβαίνει.

Αυτό που μπορεί να αποτρέψει κάποιον από το να παραβεί κάποιο νόμο ή ηθικό κανόνα της κοινωνίας είναι η παιδεία του.

Η θρησκεία ήταν, είναι και θα είναι, αντίθετη στην καλλιέργεια του πνεύματος και στους σκεπτόμενους ανθρώπους, αφού η σκέψη είναι κάτι το επικίνδυνο γι’ αυτή.

Η θρησκεία θέλει το σκοταδισμό, θέλει τον άνθρωπο φοβισμένο.

Η θρησκεία θέλει να φοβάσαι και να αντιπαθείς το διαφορετικό, το νέο. Καμιά από τις νέες ιδέες στις τέχνες, τα γράμματα και τις επιστήμες, που σήμερα είναι κτήμα της κοινωνίας, δεν έγινε ευπρόσδεκτη στην εποχή της από τη θρησκεία. Πάντα έβαζε και συνεχίζει να βάζει εμπόδια στην πρόοδο και την ανάπτυξη.

Δεν είναι λοιπόν ακραία η σκέψη πως ο άνθρωπος θα ήταν πολύ πιο μπροστά σε εξέλιξη και ανάπτυξη, αν δεν είχε σε κάθε του προσπάθεια να αντιμετωπίσει την αντίδραση της θρησκείας.

Κι όμως η μεγάλη πλειοψηφία πιστεύει σε κάποιο θεό. Είναι όλοι αυτοί οι άνθρωποι οπισθοδρομικοί ή βλάκες;

Όχι, και αυτό είναι το μεγαλύτερο κατόρθωμα της θρησκείας. Έχει καταφέρει να αμβλύνει την κρίση των ανθρώπων για να γίνεται αποδεκτή.

Άνθρωποι που αν επέτρεπαν στον εαυτό τους να ελευθερωθεί από τα δεσμά της θρησκείας και να αφιερώσει μόνο μια ώρα σε μια ελεύθερη και χωρίς περιορισμούς κριτική σκέψη, θα απορούσαν με το τι θεωρούσαν δεδομένο μέχρι τώρα, αλλά δεν θα το κάνουν ποτέ.

Και είναι πολλοί αυτοί οι άνθρωποι.

Είναι λίγοι αυτοί που θα το κάνουν.

Αλλά κάτι φαίνεται να αλλάζει σ’ αυτό. Όλο και περισσότεροι αμφισβητούν ότι τους δίνεται έτοιμο. Δεν δέχονται κανένα δόγμα άκριτα. Όλο και περισσότεροι δίνουν στον εαυτό τους τη δυνατότητα να σκεφτεί και να ελευθερωθεί από τους περιορισμούς και τα συμπλέγματα της θρησκείας.

Αλλά είναι νωρίς ακόμα.

Μόλις τον περασμένο αιώνα έλυσε το πρόβλημα της αξιοπρεπούς διαβίωσης ένα μεγάλο κομμάτι του πληθυσμού της Γης. Ίσως είναι νωρίς να αρχίσει να σκέφτεται από τώρα. Το μέλλον όμως είναι ευοίωνο για κάτι τέτοιο.

Αν του το επιτρέψουν ο άνθρωπος θα προχωρήσει μπροστά και θα απεξαρτηθεί από το ναρκωτικό της θρησκείας γιατί θα καταλάβει ότι δεν το έχει πια ανάγκη.

Αυτό φυσικά δεν είναι κάτι απλό. Οι δυνάμεις του μίσους και του φανατισμού είναι ισχυρό εμπόδιο.

Αν η κριτική σκέψη και η λογική αποδειχτούν πιο δυνατές μια αθεϊστική κοινωνία θα είναι στο μέλλον πραγματικότητα.

Κυριακή, 1 Νοεμβρίου 2009

Τρομοκρατία


Στις 6 Δεκέμβρη του 2008 ένας έφηβος πέφτει νεκρός στα Εξάρχεια, από τις σφαίρες ενός "αστυνομικού".
Η Αθήνα, καθώς και οι περισσότερες πόλεις της χώρας, συγκλονίζονται από τα επεισόδια που ακολούθησαν για πολλές μέρες τις διαδηλώσεις των πολιτών ενάντια στην αστυνομική βία και αυθαιρεσία.
Ο λαός δίκαια ξεσηκώθηκε και βγήκε στους δρόμους για να διαδηλώσει υπέρ των δημοκρατικών κεκτημένων, της ασφάλειας και της ελευθερίας.
Κάποιοι εκμεταλλευόμενοι το κλίμα των ημερών οργάνωσαν καταστροφές. Αυτοκίνητα και καταστήματα (και το δέντρο του Κακλαμάνη στην πλατεία Συντάγματος) κάηκαν από "αναρχικούς" και χρυσαυγίτες.
Αυτοί που εκμεταλλεύτηκαν τις διαδηλώσεις, υπήρχαν, υπάρχουν και θα υπάρχουν και στο μέλλον, εφόσον δεν εκλείψουν οι λόγοι που τους συντηρούν. Το θέμα είναι ο λαός να μην τρομοκρατηθεί και να διαφυλάξει το δικαίωμά του να διαδηλώνει ελεύθερα!
Πριν από μερικές μέρες, μια ομάδα "επαναστατών" γάζωσε με καλάσνικωφ αστυνομικό τμήμα στην Αθήνα και τραυμάτισε έξι δόκιμους αστυφύλακες, έξι νέους ανθρώπους. Ένας από αυτούς, μια νέα κοπέλα, νοσηλεύεται σοβαρά στην εντατική.
Πιστεύω πως είναι χρέος όλων μας να κατεβούμε στους δρόμους και να διαδηλώσουμε ακόμα μια φορά ενάντια στην τρομοκρατία.
Άλλωστε η τρομοκρατία δεν έχει πολιτικό χρώμα και έχει τα ίδια αποτελέσματα.
Είτε προέρχεται από επίορκους (και μάλλον νοητικά υστερούντες...γιατί πως αλλιώς να εξηγήσεις τη "μαγκιά" ενός 40άρη μπάτσου να πυροβολήσει ένα άοπλο παιδί;;;) "αστυνομικούς", είτε από "επαναστάτες" (κατά τη γνώμη μου, μάλλον κακομαθημένα πλουσιόπαιδα, που προσπαθούν με ιδεολογική κάλυψη να καταπολεμήσουν την ανία της εύκολης, αμοραλιστικής ζωούλας τους...), που τολμούν να πυροβολούν αδιακρίτως, με μόνη δικαιολογία τη στολή που φορούσαν οι άτυχοι δόκιμοι.
Μία και μόνη διαφορά έχουν τα δύο περιστατικά.
Από τη μια έχουμε να κάνουμε με υποκείμενα που τάχθηκαν στην υπηρεσία των νόμων και του πολίτη και που τους έχει χορηγήσει όπλο η οργανωμένη πολιτεία.
Από την άλλη έχουμε να κάνουμε με υποκείμενα που δρούν ανεξέλεγκτα και βρίσκονται έξω από κάθε οργανωμένη δομή της κοινωνίας.
Αυτή η διαφορά είναι και ο λόγος που δεν έχει ξεσηκωθεί ήδη η κοινωνία, όπως πέρυσι.
Παρόλα αυτά, είμαι της γνώμης πως πρέπει να δείξουμε και αυτή τη φορά ότι είμαστε εδώ και αντιδρούμε!
Αντιδρούμε σε κάθε μορφή τρομοκρατίας, απ΄όπου κι αν προέρχεται...

Κυριακή, 25 Οκτωβρίου 2009

Στα λιμάνια...


Τελικά οι προ ημερών απεργοί λιμενεργάτες δεν είχαν να χάσουν "μόνο τις αλυσίδες τους", (κατά Μαρξ), αλλά...αρκετές χιλιάδες ευρώ και άλλα προνόμια, από την εκμετάλλευση του λιμένα του Πειραιά από την κινέζικη Cosco.

Το ΚΚΕ και στο θέμα αυτό, έδειξε για άλλη μια φορά τους σκοπούς που υπηρετεί.

Κύριος στόχος της προπαγάνδας του είναι το ΠΑΣΟΚ, είτε είναι στην κυβέρνηση, είτε στην αντιπολίτευση. Οι σύντροφοι του Στάλιν γνωρίζουν πως ο λαός (ή ένα μέρος του) έχει κρίση και καταλαβαίνει τις διαφορές ανάμεσα στο κυβερνών κόμμα και την αξιωματική αντιπολίτευση.

Γι ' αυτό και επί 5,5 χρόνια οι διαδηλώσεις που οργάνωσε το ΚΚΕ κοντεύουν να ισοφαριστούν σε πλήθος και ένταση, από αυτές που οργάνωσε στον πρώτο μήνα της νέας κυβέρνησης.






Άρθρο με τίτλο "Μισθοί έως και 140.000 ευρώ!", από το Βήμα της Κυριακής.


Ετήσιους μεικτούς μισθούς οι οποίοι ξεπερνούν τις 140.000 ευρώ αλλά και λιμενεργάτες για τους οποίους ο Οργανισμός Λιμένος Πειραιώς έχει καταβάλει εργοδοτικές εισφορές χωρίς να έχουν εργαστεί ούτε μία ώρα εντοπίζει ο πραγματογνώμονας σε έρευνα που πραγματοποιήθηκε στη διάρκεια του 2008 ύστερα από παραγγελία του εισαγγελέως Πρωτοδικών Πειραιώς.

Η έρευνα του πραγματογνώμονα η οποία απευθύνεται προς τον εισαγγελέα Πρωτοδικών Πειραιώς, την οποία διαθέτει «Το Βήμα» και την οποία δεν δημοσιεύει σε ό,τι αφορά τα ονόματα των εργαζομένων και τους ακριβείς μισθούς που έλαβαν στο πλαίσιο του νόμου περί προστασίας προσωπικών δεδομένων, αφορά τους μισθούς του 2004. Η έρευνα αυτή προκλήθηκε με απόφαση του εισαγγελέα Πρωτοδικών ύστερα από τις καταγγελίες που έγιναν κατά τη διάρκεια του 2005 από τον τότε υπουργό Εμπορικής Ναυτιλίας κ. Εμμ. Κεφαλογιάννη . Το γεγονός ότι η έρευνα αποφασίστηκε το περασμένο έτος 2008 καταδεικνύει ότι για την Εισαγγελία Πειραιώς το θέμα δεν θεωρείται λήξαν. Αντίθετα, συνεχίζεται η δικαστική έρευνα προκειμένου να διαπιστωθούν οι πραγματικές συνθήκες κάτω από τις οποίες δόθηκαν οι μισθοί αυτοί. Για τον λόγο αυτόν ο εισαγγελέας Πρωτοδικών έχει ήδη καλέσει σε απολογία τους δύο διευθύνοντες συμβούλους της περιόδου εκείνης και συγκεκριμένα τους κκ. Σ. Θεοφάνη και Ν. Γιαννή, από τους οποίους και ζήτησε να ενημερωθεί για το καθεστώς υπό το οποίο δόθηκαν οι εν λόγω μισθοί.

Ο εισαγγελέας Πρωτοδικών Πειραιώς διατυπώνει επτά συνολικά ερωτήματα στα οποία και καλείται να απαντήσει η εν λόγω πραγματογνωμοσύνη. Συγκεκριμένα ζητεί να μάθει:

* Ποιες κατηγορίες εργαζομένων απασχολούνταν στον ΟΛΠ ΑΕ κατά το 2004 (μόνιμοι λιμενεργάτες, αρχιεργάτες, επόπτες, φορτοεκφορτωτές κ.ά.).

* Με ποιον τρόπο και βάσει ποιων διατάξεων, αποφάσεων και συλλογικών συμβάσεων καθοριζόταν το ύψος των αποδοχών των εν λόγω κατηγοριών εργαζομένων κατά το έτος 2004.

* Τι άλλο λαμβανόταν υπόψη για τον καθορισμό των ανωτάτων μισθών.

* Αν μπορεί να καθοριστεί και με ποιον τρόπο ανά κατηγορία εργαζομένων το ανώτατο δυνατό ύψος των συνολικών αποδοχών τους κατά το 2004, λαμβανομένης υπόψη της μέγιστης δυνατής και νόμιμης υπερωριακής απασχόλησης ανά μήνα.

* Στην περίπτωση που μπορεί να απαντηθεί το παραπάνω ερώτημα, να αναφερθούν τα ονόματα των εργαζομένων ανά κατηγορία των οποίων οι αποδοχές ξεπερνούν το ανώτατο ύψος αποδοχών κατά το 2004.

* Να αναφερθούν οι εργαζόμενοι οι οποίοι εμφανίζεται ότι εργάστηκαν υπερωριακά κατά το έτος 2004 περισσότερες από 20 ημέρες ανά μήνα και περισσότερες από 80 ώρες ανά μήνα.

* Να αναφερθεί και ο συγκεκριμένος αριθμός των ανωτέρω ημερών και ωρών ανά εργαζόμενο από τους παραπάνω, όπως επίσης το αν υπάρχουν παράνομες παραβάσεις.

Από την έρευνα του πραγματογνώμονα προκύπτει ότι κατά τη διάρκεια του 2004 εργάστηκαν 418 εργάτες σε διάφορες ειδικότητες στο κοντέινερ τέρμιναλ, ενώ ο Οργανισμός κατέβαλε εργοδοτικές εισφορές για 444 εργάτες.

Σύμφωνα με τα στοιχεία που συμπεριλαμβάνονται στην πραγματογνωμοσύνη, υπάρχουν 26 εργάτες για τους οποίους κατεβλήθησαν εργοδοτικές εισφορές χωρίς να έχουν εργαστεί.

Εξάλλου, με βάση την ίδια έρευνα, κατά τη διάρκεια του 2004 εντοπίστηκαν και 33 εργάτες που έλαβαν άδεια μεγαλύτερη των 44 ημερών.

Αναλυτικότερα και σύμφωνα με τα στοιχεία που συμπεριλαμβάνονται στην εν λόγω πραγματογνωμοσύνη, κατά το έτος 2004 καταγράφονται:

* Είκοσι τρεις (23) εργαζόμενοι οι οποίοι έλαβαν μεικτές ετήσιες αποδοχές ύψους από 141.145,34 ευρώ ως και 120.634,59 ευρώ. Αντίστοιχα οι καθαρές ετήσιες αποδοχές τους, πλην των εργοδοτικών εισφορών, ήταν από 122.022,73 ευρώ ως και 103.269,51 ευρώ.

* Είκοσι πέντε (25) εργαζόμενοι οι οποίοι έλαβαν μεικτές ετήσιες αποδοχές ύψους από 119.686,14 ευρώ ως και 116.379,57 ευρώ. Αντίστοιχα, οι καθαρές αποδοχές τους, πλην των εργοδοτικών εισφορών, ήταν από 102.393,39 ευρώ ως και 99.401,59 ευρώ.

* Είκοσι έξι (26) εργαζόμενοι οι οποίοι έλαβαν μεικτές ετήσιες αποδοχές από 115.998,55 ευρώ ως και 112.149,40 ευρώ. Αντίστοιχα, οι καθαρές αποδοχές τους, πλην των εργοδοτικών εισφορών, ήταν από 99.147,77 ευρώ ως και 95.576,01 ευρώ. Οπως αναφέρει στα συμπεράσματά του ο πραγματογνώμονας, από τα στοιχεία που του παραδόθηκαν από το 7ο Προανακριτικό Τμήμα του Πταισματοδικείου Πειραιώς προκύπτει ότι:

* Οι περισσότεροι από τους εργαζομένους έχουν εργαστεί από 325 ως και 335 ημέρες τον χρόνο και έχουν λάβει άδεια από 21 ως και 54 ημέρες. Συγκεκριμένα εντοπίζονται 33 λιμενεργάτες να έχουν λάβει άδεια μεγαλύτερη των 44 ημερών.

* Οι καταβληθείσες καθαρές βασικές αποδοχές για 139 λιμενεργάτες αρχίζουν από 84.716 ευρώ και φτάνουν ως και 122.022,73 ευρώ ετησίως. Αντίστοιχα, οι μεικτές ετήσιες αποδοχές αυτών των 139 κινούνται από 100.266,11 ευρώ και φτάνουν ως 144.145,34 ευρώ.

Επίσης εντοπίζονται λιμενεργάτες, επτά τον αριθμό, οι οποίοι άλλους ετήσιους μισθούς εμφανίζεται ότι λαμβάνουν στις 13 Μαρτίου 2008 και άλλους στις 4 Απριλίου 2008, ενώ η έρευνα εντόπισε και 26 εργαζομένους για τους οποίους κατεβλήθησαν εργοδοτικές εισφορές από τον Οργανισμό Λιμένος Πειραιώς χωρίς να έχουν προσφέρει έστω και μία ώρα εργασίας.


Εξάλλου από την έρευνα του πραγματογνώμονα προκύπτει ότι όσα είναι τα πραγματοποιηθέντα από τους λιμενεργάτες ημερομίσθια από την 1η Ιανουαρίου 2004 ως και τις 31 Δεκεμβρίου του ιδίου έτους μηνιαίως είναι και οι ώρες της υπερωριακής απασχόλησής τους, αν και ο εισαγγελέας Πρωτοδικών δηλώνει στα ερωτήματα που θέτει προς εξέταση ότι θα πρέπει να απασχολούνται 20 ημέρες μηνιαίως και να εργάζονται υπερωριακά 80 ώρες τον μήνα.

Με βάση τους παραπάνω όρους που έχει θέσει ο εισαγγελέας οι μισθοί των εργαζομένων στο κοντέινερ τέρμιναλ του ΟΛΠ θα έπρεπε να διαμορφώνονται στην ανώτερη κλίμακά τους ως εξής:

* Επόπτες: 240 ημέρες εργασίας, 66% τριετίες, 10% οικογενειακή κατάσταση, 80 υπερωρίες, 30 ημέρες άδεια, 45 δώρα, αμοιβή με βάση τη Συλλογική Σύμβαση Εργασίας: 69.409,52 ευρώ.

* Αρχιεργάτες: 240 ημέρες εργασίας, 66% τριετίες, 10% οικογενειακή κατάσταση, 80 υπερωρίες, 30 ημέρες άδεια, 45 δώρα, αμοιβή με βάση τη Συλλογική Σύμβαση Εργασίας: 61.818,08 ευρώ.

* Ειδικοί λιμενεργάτες: 240 ημέρες εργασίας, 66% τριετίες, 10% οικογενειακή κατάσταση, 80 υπερωρίες, 30 ημέρες άδεια, 45 δώρα, αμοιβή με βάση τη Συλλογική Σύμβαση Εργασίας: 27.042,50 ευρώ.

* Φύλακες φορτηγίδων: 240 ημέρες εργασίας, 66% τριετίες, 10% οικογενειακή κατάσταση, 80 υπερωρίες, 30 ημέρες άδεια, 45 δώρα, αμοιβή με βάση τη Συλλογική Σύμβαση Εργασίας: 27.042,50 ευρώ.

* Εργάτες φορτηγίδων: 240 ημέρες εργασίας, 66% τριετίες, 10% οικογενειακή κατάσταση, 80 υπερωρίες, 30 ημέρες άδεια, 45 δώρα, αμοιβή με βάση τη Συλλογική Σύμβαση Εργασίας: 27.042,50 ευρώ.

Αντί των παραπάνω ποσών η έρευνα εντοπίζει μισθούς από 32.061,52 ευρώ ως και 141.145,34 ευρώ.

Τελευταίο κατάλοιπο της θεοδικίας

Άρθρο του Ι. Μ. Κονιδάρη, καθηγητή της Νομικής Σχολής στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, στο Βήμα της Κυριακής.

Το θέμα του θρησκευτικού όρκου θα μπορούσε να θεωρηθεί ένα από τα ζητήματα που έχουν στοιχειώσει από τη Μεταπολίτευση ως σήμερα. Και τούτο παρά το γεγονός ότι σχεδόν ομόφωνα η θεωρία και η συντριπτική πλειονότητα της κοινωνίας έχει εκφρασθεί για την ανάγκη να υπάρξει επιτέλους μια τομή στο ζήτημα αυτό με την ολοσχερή κατάργηση του θρησκευτικού όρκου.

Τρεις δεκαετίες έχουν ήδη παρέλθει από την παραπομπή του καθηγητή Κων. Δεσποτόπουλου στα δικαστήρια γιατί αρνήθηκε να ορκισθεί όταν κλήθηκε να καταθέσει ως μάρτυρας στον ανακριτή. Την αθώωσή του στον πρώτο βαθμό (1979) ακολούθησε καταδίκη του στον δεύτερο, ενώ ο Αρειος Πάγος ουδέποτε απεφάνθη, αφού στο μεταξύ η πράξη παραγράφηκε...

Για να κατανοήσει κανείς τη φιλοσοφία που οδήγησε στην καθιέρωση του θρησκευτικού όρκου, αρχικώς ως απολύτως υποχρεωτικού για τους ορθόδοξους χριστιανούς της ελληνικής επικράτειας, αρκεί να εντρυφήσει στις εύγλωττες διατυπώσεις της Εισηγητικής Εκθέσεως του Κώδικα Ποινικής Δικονομίας που τέθηκε σε ισχύ το 1950: «... ουχ ήττον η θρησκευτική επίκλησις ευρίσκει εις την ψυχήν πολλών μαρτύρων κατά το μάλλον ή ήττον ζωηράν απήχησιν και ωθεί αυτούς εις το να είπωσιν την αλήθειαν, ιδία παρ΄ ημίν όπου το θρησκευτικόν αίσθημα είναι εισέτι οπωσδήποτε ερριζωμένον μεταξύ των λαϊκών τουλάχιστον τάξεων»!

Φευ, όμως, η διδασκαλία της Εκκλησίας άλλα επιτάσσει... Ηδη στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο βρίσκουμε σαφή την εντολή του ιδρυτού της: «εγώ δε λέγω υμίν μη ομόσαι όλως» (Ματθ. 5.34-37). Η απαγόρευση απαντά και στους κανόνες του Μ. Βασιλείου, που επικυρώθηκαν από την Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδο, ο οποίος ρητώς ορίζει ότι «ο όρκος απηγόρευται» (καν. 29). Το θέμα αντιμετωπίζει και εγκύκλιος επιστολή του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ανθίμου Δ΄ (1849), η οποία προσυπογράφεται και από τους λοιπούς Ορθόδοξους Πατριάρχες και τα μέλη της Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, που θεωρεί «αθέμιτον όλως...το ορκίζεσθαι τους ευσεβείς χριστιανούς, είτε κατ΄ ιδίαν είτε εν τοις δικαστηρίοις».

Η Πολιτεία τον επέβαλε Σε απόλυτη συνέπεια προς τις επιταγές της Εκκλησίας θεσμοθετείται από τη νομοθεσία μας ότι οι κληρικοί όλων των βαθμών και οι ιερομόναχοι δεν ορκίζονται αλλά διαβεβαιώνουν στην ιερωσύνη ή την αρχιερωσύνη τους. Τούτο επιτάσσει και ο ισχύων Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας της Ελλάδος προκειμένου για τη «διαβεβαίωση» που δίδουν ενώπιον του Προέδρου της Δημοκρατίας ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και οι Μητροπολίτες μετά την έκδοση του διατάγματος περί αναγνωρίσεως και καταστάσεως αυτών και πριν από την ενθρόνισή τους. Συνεπώς δεν είναι η Εκκλησία που απαιτεί την επιβολή του όρκου, αφού η διδασκαλία της τον απαγορεύει. Είναι η Πολιτεία που τον επέβαλε για να υπηρετήσει τους δικούς της σκοπούς. Αλλά και η κοινωνική πραγματικότητα έχει, και στη χώρα μας, ριζικώς διαφοροποιηθεί. Εχουν περάσει πολλά χρόνια από την εποχή που προτάσεις νόμων των τότε βουλευτών Στ. Παπαθεμελή και Ι. Κουτσοχέρα για κατάργηση της ορκοδοσίας δεν έτυχαν της αποδοχής της Βουλής.

Η νομοθεσία μας έχει κάνει ήδη σημαντικά βήματα προς τη σωστή κατεύθυνση. Οι διατάξεις της Πολιτικής Δικονομίας, όπως έχουν τροποποιηθεί, σύμφωνα με τις οποίες ο μάρτυρας πριν ορκισθεί ερωτάται εάν επιθυμεί να δώσει θρησκευτικό ή πολιτικό όρκο, μπορούν και πρέπει να αποτελέσουν τον οδηγό προς την ορθή κατεύθυνση. Αλλά και στο πλαίσιο της ποινικής δίκης, παρ΄ ότι οι αντίστοιχες διατάξεις της Ποινικής Δικονομίας δεν έχουν αποκτήσει ακόμη την ίδια ευλυγισία, η δικαστηριακή πρακτική παρέχει συνήθως στους μάρτυρες τη δυνατότητα να δώσουν, αντί όρκου, απλή διαβεβαίωση στην τιμή και την υπόληψή τους.

Η συνταγματική αναθεώρηση Παραμένει ένα ζήτημα που αφορά στην ορκοδοσία των βουλευτών και του Προέδρου της Δημοκρατίας, διατάξεις δηλ. που απαιτούν για την τροποποίηση ή κατάργησή τους συνταγματική αναθεώρηση. Εχει παρέλθει δεκαετία και πλέον από τότε που από την ίδια αυτή φιλόξενη στήλη είχα κάνει λόγο για το ζήτημα αυτό ( «Το Βήμα της Κυριακής», 15.6.1997, σελ. Α18) και είχα προτείνει να συμπεριληφθεί στην υπό εξέλιξη τότε συνταγματική αναθεώρηση...

Ατυχώς, οι διατάξεις αυτές παρέμειναν ως είχαν, άρα ατελείς, και είναι προφανές ότι θα ισχύουν όσο δεν θα υπάρξει η αναγκαία πολιτική βούληση να τροποποιηθούν και να εναρμονισθούν με την περί θρησκευτικής ελευθερίας θεμελιώδη συνταγματική επιταγή. Τελευταίο, αλλά όχι ασήμαντο...

Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να διαπραχθεί το σφάλμα η κατάργηση του θρησκευτικού όρκου να συνδεθεί με την επαναχάραξη των ορίων στις σχέσεις Πολιτείας και Εκκλησίας. Ας μη γίνει και πάλι το ίδιο λάθος και δοθούν λάθος μηνύματα προς την πλευρά της Εκκλησίας.

Το Σύνταγμα, άλλωστε, τη διάταξη περί όρκου θέτει στο άρθρο 13, που καθιδρύει το ατομικό δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας και το οποίο δεν έχει καμία οργανική σχέση με το άρθρο 3 του Συντάγματος. Και ο νοών νοείτω...

Σάββατο, 24 Οκτωβρίου 2009

Το ΠΑΣΟΚ και η ΝΔ ήταν...οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος


Πολλοί συμπολίτες μας εξέφραζαν την άποψη πως είτε κυβερνά το ΠΑΣΟΚ, είτε η Ν.Δ., τα αποτελέσματα για τη χώρα είναι τα ίδια.

Κάποιοι ήταν απλώς αδαείς.

Πολλοί ήταν σαφώς προκατειλημμένοι και εκφραστές σαθρών επιχειρημάτων.

Υπήρχαν και αυτοί που υπεράσπιζαν τις απόψεις τους με κάποια σοβαροφανή επιχειρήματα, όπως: "Οι Ελληνικές κυβερνήσεις είναι αναγκασμένες να εφαρμόσουν την ίδια πολιτική, την πολιτική της Ευρωπαϊκής Ένωσης". Σε αυτούς απαντούσα πάντα πως η Ευρωπαϊκή Ένωση απλά θέτει τους στόχους (πλέον). Ο δρόμος που θα ακολουθήσει η κάθε κυβέρνηση για να πετύχει αυτούς τους στόχους εξαρτάται από την πολιτική της, το ιδεολογικό της στίγμα και σίγουρα την κοινωνική της ευαισθησία.


Είμαι σίγουρος ότι τις τελευταίες 15 μέρες, πολλοί είναι αυτοί που είχαν αυτή την άποψη και τώρα έχουν αλλάξει.

Είμαι επίσης σίγουρος ότι πολλοί είναι αυτοί που την είχαν και την έχουν ακόμα.

Και στους μεν και στους δε αφιερώνω αυτή την πρώτη ανάρτηση του blog, με μερικά στοιχεία για τα πεπραγμένα της νέας κυβέρνησης, που σαφώς αντανακλούν και διαφορές στην ιδεολογία και την πολιτική σκέψη των προσώπων που την αποτελούν, σε σχέση με αυτά της προηγούμενης:


1. Κατάργηση όλων των θέσεων stage στο Δημόσιο, τη μη ανανέωση των ρουσφετολογικών συμβάσεων της Ν.Δ. και την υπαγωγή όλων των θέσεων εργασίας στον ευρύτερο δημόσιο τομέα στον ΑΣΕΠ.
2. Όλες οι θέσεις γενικών γραμματέων στα υπουργεία θα καλυφθούν αξιοκρατικά, μέσω των 22500 βιογραφικών των ενδιαφερομένων, που στάλθηκαν διαδικτυακά, στην ιστοσελίδα της Κυβέρνησης.
3. Πάγωμα για τουλάχιστον 6 μήνες του νόμου Σουφλιά για τους ημιυπαίθριους, δίνοντας έτσι ανάσα σε χιλιάδες μικροϊδιοκτήτες.
4. Αποκεφαλισμός του αρχηγό της ΕΛΑΣ μετά την προσαγωγή στην Ασφάλεια στελεχών του ΣΥΡΙΖΑ.
5. Αύξηση της επιστροφής του ΦΠΑ στους αγρότες, αλλά και την αύξηση της σύνταξης του ΟΓΑ.
6. Αλλαγές στα τέλη των Ι.Χ. που δε ρυπαίνουν πολύ.
7. Αλλαγές στη φορολόγηση των off-shore εταιριών.
8. Εξαγγελία για την πρόσληψη μεταναστών στα αστυνομικά τμήματα.
9. Απόσυρση των χιλιάδων ρυπογόνων κρατικών αυτοκινήτων, μεγάλου κυβισμού και αντικατάστασή τους από καινούρια υβριδικά. Μετρό που θα επεκταθεί και στα στελέχη του Στρατού. Δραστικός περιορισμός των μετακινήσεων των στελεχών του Δημοσίου Τομέα με κρατικά αυτοκίνητα.
10. Αναστολή όλων των οικοδομικών εργασιών στα καμένα δάση της Αττικής.
11. Περιορισμός των υπέρογκων αμοιβών των golden boys του Κρατικού Τομέα.
12. Όχι στην απέλαση των παιδιών των παράνομων μεταναστών.
13. Αλλαγή του εκλογικού νόμου. Περισσότερες και μικρότερες εκλογικές περιφέρειες για την πάταξη του μαύρου προεκλογικού χρήματος.
14. Τέλος στις τροπολογίες νόμων που θα ψηφίζονται από το παράθυρο, μέσω της ενσωμάτωσής τους σε άσχετα νομοσχέδια.
15. Δραστική περικοπή των, αποσπασμένων στη φύλαξη διαφόρων προσώπων, αστυνομικών. Το παράδειγμα δίνει πρώτο το Μέγαρο Μαξίμου, μειώνοντας κατά το ήμισυ τη φρουρά του. Επαναφορά του θεσμού του αστυνομικού της γειτονιάς.
16. Για πρώτη φορά ο συνήγορος του πολίτη παρέστη σε υπουργικό συμβούλιο.

Κλείνοντας να σημειώσω ότι για πρώτη φορά τέθηκε νομοσχέδιο σε διαβούλευση με το λαό, εφαρμόζοντας και σε αυτό τον τομέα την πίστη του ΠΑΣΟΚ στη Συμμετοχική Δημοκρατία. Τις σχετικές ιστοσελίδες επισκέφτηκαν πάνω από 25000 πολίτες και άφησαν τα σχόλιά τους πάνω από 1500. Είναι μια καλή αρχή.

Υ.Γ.: 4 υπουργικά συμβούλια κάλεσε ο πρωθυπουργός σε 15 μέρες. Ο Καραμανλής πόσα είχε κάνει σε 5μιση χρόνια;